列传·卷一百三十九
何铸 王次翁 范同 杨愿 楼炤 勾龙如渊 薛弼 罗汝楫（子愿附）萧振
何铸字伯寿，余杭人。政和五年(1115)进士及第，历任州县官，入朝任诸王宫大小学教授、秘书郎。御史丞廖刚推荐何铸操履正直，可备拾遗补阙选用。即命他对策。何铸首先陈述“：感动上天的道德莫过于孝，感动物的道德莫过于诚。诚孝既至，那么徽宗棺椁就会归于陵寝，奉两宫于魏阙，继承大业，恢复故地，又有什么困难呢？”皇帝嘉奖采纳。
何铸，字伯寿，余杭人。登政和五年进士第，历官州县，入为诸王宫大小学教授、秘书郎。御史中丞廖刚荐铸操履劲正，可备拾遗补阙之选。即命对。铸首陈："动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。诚孝既至，则归梓宫于陵寝，奉两宫于魏阙，绍大业，复境土，又何难焉。"帝嘉纳之。
拜任监察御史，不久迁任殿中侍御史。上章论说：“士大夫心术不正，徇虚以博取名声，托名以谋取私利，言不由衷而首尾背向，行险自售而设计倾轧，为事奉君主之失。怀着险恶的计谋，施行刻薄的政治，轻浮不端，傲慢无礼的，为自己品行之失。请求明白好恶，申饬中外，各自务求正心术，不要有所欺诈怪诞。”这些话大概意有所指。当时将温州诸宫殿神像迁往湖州，有关部门奉迎，所过之地骚扰民众。何铸说：“孝莫大于宁神，宁神莫大于得到四海之内民众的欢心。浙东旱灾，如果再加以骚扰，恐怕民众怨咨。请务从简约，不得过于骚扰。”奏章上报后，此事于是停止。擢升右谏议大夫。他说“：中兴宋室的关键，在于立志，天下之事能否成功，关键在于想与不想。希望陛下事无大小，精思熟虑，求其十分恰当然后实行。这样，事情就会没有不当。”不久任御史中丞。
拜监察御史，寻迁殿中侍御史。上疏论："士大夫心术不正，徇虚以掠名，托名以规利。言不由中而首尾向背，行险自售而设意相倾者，为事君之失。怀险巇之谋，行刻薄之政，轻儇不庄，慢易无礼者，为行己之失。乞大明好恶，申饬中外，各务正其心术，毋或欺诞。"盖有所指也。时迁温州诸宫殿神像于湖州，有司迎奉，所过骚然。铸言："孝莫大于宁神，宁神莫大于得四海之欢心。浙东旱荒，若加勤动，恐道路怨咨。乞务从简约，不得过为骚扰。"疏奏，其事遂已。擢右谏议大夫。论："中兴之功，在于立志，天下之事济与否，在于思与不思。愿陛下事无大小，精思熟虑，求其至当而行。如是，则事无过举矣。"寻拜御史中丞。
早先，秦桧力主和议，大将岳飞屡立战功，被金朝所深深忌恨，秦桧厌恶岳飞异己，想除掉他，胁迫岳飞原来的部将王贵上告岳飞叛变，逮捕岳飞囚禁在大理寺监狱，先命令何铸审讯。何铸将岳飞召到庭中，质问他反叛的罪状。岳飞脱下衣服将背部给他看，背上有原来刺下的“尽忠报国”四个大字，深入皮肤之中。接着查证都没有证据，何铸觉察到岳飞冤枉，报告秦桧。秦桧不高兴地说：“这是皇上的意思。”何铸说“：我难道仅仅是为了一个岳飞吗？强敌未灭，无故杀一大将，会失去士卒心，不是国家的长久计策。”秦桧无言以对，改令万俟..审理，岳飞死于狱中，儿子岳云被斩于集市上。
先是，秦桧力主和议，大将岳飞有战功，金人所深忌，桧恶其异己，欲除之，胁飞故将王贵上变，逮飞系大理狱，先命铸鞫之。铸引飞至庭，诘其反状。飞袒而示之背，背有旧涅"尽忠报国"四大字，深入肤理。既而阅实俱无验，铸察其冤，白之桧。桧不悦曰："此上意也。"铸曰："铸岂区区为一岳飞者，强敌未灭，无故戮一大将，失士卒心，非社稷之长计。"桧语塞，改命万俟卨。飞死狱中，子云斩于市。
秦桧对何铸怀恨在心。当时金朝派萧毅、邢具瞻前来议和，秦桧说“：先帝棺椁没返，太后鸾舆还在北方，不派大臣难以祈请回来。”于是任命何铸为端明殿学士、签书枢密院事作为报谢使到金朝。何铸说“：这次远行如同颜真卿出使李希烈，但是君命不能推辞。”回来复命后，秦桧指使万俟..弹劾何铸包庇岳飞认为他没有反叛，想把他流放到岭表，高宗没有答应，只将他贬谪到徽州。
桧衔铸。时金遣萧毅、邢具瞻来议事，桧言："先帝梓宫未反，太后銮舆尚迁朔方，非大臣不可祈请。"乃以铸为端明殿学士、签书枢密院事为报谢使。铸曰："是行犹颜真卿使李希烈也，然君命不可辞。"既返命，桧讽万俟卨使论铸私岳飞为不反，欲窜诸岭表，帝不从，止谪徽州。
当时有人出使金朝回来，说金朝询问何铸在哪里，是否被任用。于是朝廷又使他知温州。不久，以端明殿学士身份提举万寿观兼侍读，召赴朝廷，何铸极力推辞。于是再派他出使金朝，使命秘而不传。回来之后，高宗复许以重用。何铸又极力请求奉祠，任资政殿学士、知徽州。过了数月，提举江州太平兴国宫。去世，时年六十五岁。
时有使金者还，言金人问铸安在，曾用否。于是复使知温州。未几，以端明殿学士提举万寿观兼侍读，召赴行在，力辞。乃再遣使金，使事秘而不传。既归报，帝复许以大用，又力请祠，除资政殿学士、知徽州。居数月，提举江州太平兴国宫。卒，年六十五。
何铸仁孝友爱廉洁节俭。显贵之后，无屋可居，只能寄居在佛寺中。他为岳飞辩冤，也是人们难以做到的。但绍兴九年以后，他遍历台谏官，所弹劾的如赵鼎、李光、周葵、范仲、孙近等人，不免迎合秦桧旨意，议论者以此看不起他。至于慈宁归善，棺椁复还，虽有何铸祈请之力，但却是金朝素定的计谋。
铸孝友廉俭。既贵，无屋可居，止寓佛寺。其辨岳飞之冤，亦人所难。然绍兴己未以后，遍历台谏，所论如赵鼎、李光、周葵、范冲、孙近诸人，未免迎望风旨，议者以此少之。至于慈宁归养，梓宫复还，虽铸祈请之力，而金谋盖素定矣。
早先，金朝众将都已厌兵欲和，但难于由自己发起，因此让秦桧全家航海归来，秘密定有约定。绍兴以后，宋军屡次获胜，金朝想和更加坚定。到这时，遣何铸衔命出使，大概是秦桧的阴谋，因何铸曾经争论岳飞冤狱，而岳飞最终死去，让金朝知道而和议能够迅速达成。
先是，金诸将皆已厌兵欲和，难自己发，故使桧尽室航海而归，密有成约。绍兴以后，我师屡捷，金欲和益坚。至是，遣铸衔命，盖桧之阴谋，以铸尝争岳飞之狱，而飞竟死，使金知之而其议速谐也。
何铸死后四十多年，谥号“通惠”，家属辞谢。嘉定初年，改谥号为“恭敏”。
铸死四十余年，谥通惠，其家辞焉。嘉定初，改谥恭敏。