夜航船

张岱为什么把他的著作取名《夜航船》呢?夜航船是南方水乡苦途长旅的象征，人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。其中乘客有文人学士，也有富商大贾。有赴任的官员，也有投亲的百姓。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。张岱说：天下学问，惟夜航船最难对付。他在《夜航船》序中讲了这样一个故事：,昔日有一僧人与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，弮足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：请问相公，澹台灭明是一个人、两个人?士子曰：是两个人。僧曰：这等尧舜是一个人、两个人?士子曰：自然是一个人!僧乃笑曰：这等说来，且待小僧伸伸脚。于是，张岱便编写了一本列述中国文化常识的书，便取名《夜航船》，使人们不至于在类似夜航船的场合丢丑。,但勿使僧人伸脚则可矣。

《夜航船》并非高深莫测的古书，而是用较为浅显的文言叙述四千余个文化常识段子，这些条目绝大多数都是作为一个有文化的人所必须熟知的内容。虽然也收录了一些现在看来荒诞不经的内容，但作为古人的情趣笑谈，有助于我们了解古代的一些文化状况，也未尝不可以看看。

天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办，如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只辨口头数十个名氏，便为博学才子矣。

余因想吾八越，惟余姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》、《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。

或曰：信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。余曰：不然。姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺、厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。

昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？士子曰：是两个人。僧曰：这等尧舜是一个人、两个人？士子曰：自然是一个人！僧乃笑曰：这等说起来，且待小僧伸伸脚。

余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

古剑陶庵老人张岱书。

序

卷一　天文部

象纬 日月 星 风云 雨 雷电虹霓 雪霜 露雾冰 时令 春 夏 秋 冬 历律

卷二　地理部

疆域 建都 地名 古迹 山川 泉石 景致 诗八章

卷三　人物部

帝王附后妃、太子、公主 仪制 名臣 附奸佞大臣

卷四　考古部

姓氏 辨疑 析类

卷五　伦类部

君臣 父子 附各方称谓 夫妇附妾 婿 兄弟附子侄 叔嫂 姊妹 师徒先辈 朋友 奴婢

卷六　选举部

制科 乡试 会试 殿试 门生 下第 荐举 滥爵 官制 宰相、参政、下丞相一等 尚书、部曹、卿寺 宫詹、学士、翰苑 谏官 御史 使臣 郡守 州县附幕、判、丞、簿、尉、吏 学官

卷七　政事部

经济 烛奸 识断 清廉 受职 致仕、遗爱 降黜、贪鄙

卷八　文学部

经史 书籍 博洽 勤学 著作 诗词 歌赋 书简 字学 书画 不学 文具

卷九　礼乐部

礼制一：婚姻 礼制二：丧事 礼制三：祭祀 律吕 乐律

卷十　兵刑部

军旅 刑法

卷十一　日用部

宫室 衣冠 衣裳 饮食

卷十二　宝玩部

金玉 珍宝 玩器

卷十三　容貌部

形体 妇女

卷十四　九流部

道教 佛教 医 历代名医图赞 相 葬 卜算 拆字、杂技

卷十五　外国部

夷语 外译

卷十六　植物部

草木 花卉

卷十七　四灵部

飞禽 走兽 鳞介 虫豸

卷十八　荒唐部

鬼神 怪异

卷十九　物理部

物类相感 身体 衣服 饮食 器用 文房 金珠 果品 菜蔬 花木 鸟兽 虫鱼

卷二十　方术部

符咒 方法

张岱〔公元1597年~1679年〕，明末清初散文家，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，自号剑南陶庵老人。山阴人。 张岱是公认最伟大的明代散文家，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》等绝代文学名著

有资料显示张岱死于1689年，又名维城，号陶庵、天孙，晚年号六休居士。

其作品《夜航船》是一部小型百科全书，上至天文，下至地理，三教九流，诸子百家，人伦政事，礼乐科举，草木花卉，鬼神怪异........共计20大类，分成125个小类，4000多条目。