据考证夏朝始于前年左右,距今不过年,为什么我们常说中华年?
2024-10-10 虎思国学网 阅读 519
1996年,国家启动了一项研究夏、商、周三个历史朝代确切年代表的工程,名字叫:夏商周断代工程,经过几年的科学研究,把大禹的儿子姒启建立的夏朝起始年代确定在公元前2070年,这就是夏朝的开始。
到公元前1600年,夏朝灭亡,商朝建立,然后到公元前1046年,商朝灭亡,周朝建立,之后便是我们熟悉的西周,西周在公元前771年结束,历史就进入了东周,也就是春秋和战国,直到秦始皇在公元前221年统一天下建立了秦朝。
华夏部落黄帝时期疆域
如果以夏朝为华夏历史的第一个奴隶制朝代,那么今天是公元2021年,夏朝距今一共有2021+2070=4091年,也就是夏朝距今只有4091年,但是,我们的上下五千年的历史是怎么来的呢?
因为上下五千年不是从夏朝开始计算的,而是从黄帝登基开始计算的。
几乎所有人类最早的记载都是神话故事,比如国内出版的《上下五千年》这本书,有很多版本,但都是从盘古开天地这个神话故事开始的,这本书上说在盘古开天地之间,整个宇宙是混混沌沌的一团气,然后出了个盘古氏,他拿起一把大斧劈了开来,轻的东西上升,就成了天,重的东西下沉,就成了地,然后天和地不断地生长,世界就出来了。
夏朝疆域
接着还有女娲造人的故事,说是盘古劈开了天地之后,世界上还没有人,于是女娲用泥土捏造了很多人,于是人类就出现了,盘古也好,女娲也罢,这些都是神话故事,但是他们都是出现在古籍中的人物。
盘古的传说最早是出自三国时期东吴太常卿徐整的《三五历记》这本书,而女娲的名字最早是出现在怪异古籍《山海经》中,但没有说造人,而东汉时期泰山太守应劭所写的《风俗通义》中有关于女娲造人的神话故事。
一般来说,关于人类的起源主要就是进化论的说法 ,人类是由古猿人进化而来,比如云南发现的元谋猿人,距离今天有170万年,再比如北京猿人,距离今天是68万~72万年前,这些都是原始社会的人类,没有文字,没有语言,只有生活轨迹,但是这些人是会进化的,人类就是在不断地进化之中发展的,而中国历史的准确记载就是从黄帝开始的。
女娲造人
黄帝不是神话故事,而是华夏的人文始祖,历史发展到黄帝时期,华夏人进入了原始部落社会的晚期,黄帝是首领,自然是父系社会了,根据推算黄帝即位当部落首领的时间是在公元前2698年,这一年黄帝正好20岁,华夏有一种古历就是黄帝历,以黄帝登基的那一年作为纪年的元年,也就是公元前2698年是黄帝纪年元年。
如果以黄帝纪年来算,今年是黄帝纪年4718年,差不多是五千年,上下五千年并不是一个准确的数字,而是一个大概的数字,再说了黄帝也有父母,他前面也有历史,所以笼统地把中国历史称为上下五千年,其中的上和下也有公元前和公元后的说法,公元前是倒着来的,数字越大,越久远,这就是上下五千年的由来。
华夏始祖:黄帝
那么这种说法有证据吗?
当然有,有出土的遗址来说明问题。
斟鄩(zhēn xún)一直被认为是夏朝的都城,因为在这里发现了二里头遗址,斟鄩这个地方是今天河南省洛阳附近的伊洛平原一带,包括河南登封和禹州,同时在附近发现了二里头遗址,经过碳14的检测,二里头遗址的时间在公元前1900年左右,距离今天有3920年,正好是夏朝存在的时期,二里头发现了青铜冶炼遗址、宫殿城墙遗址、道路遗址,还出圭了大量的青铜器、陶器、玉器、漆器、绿松石器。
还有龙山文化遗址,地址是在今山东省济南市历城县龙山镇,这里出土了精美的黑陶,此外还有陶器、石器、骨蚌器和角器,经过检测龙山文化遗址存在的时间是在公元前2500年~公元前2000年,也就是说距离今天有4021年~4521年,按照推算,龙山文化遗址正是黄帝与他的长子少昊所生活的时期,黄帝是在公元前2597年去世,他的儿子少昊在同一年成为华夏部落的首领。
二里头遗址复原图
除此之外,在河南省三门峡市渑池县仰韶镇仰韶村还发现了仰韶遗址,仰韶遗址一共有三期,这里出土了大量石器、陶器、骨器、蚌器,还有原始村落、墓葬等遗址,经检测存在的年代是在公元前4933年~公元前2923年,仰韶文化延续了2000年左右,也就是说这是距离今天6954年~4944年,这个时期正好是黄帝之前200年~2000年的时期,也就是黄帝之前的原始部落时期。
所以,这三个文化遗址可以证明从黄帝之前2000年到夏朝时期是存在,虽然没有找到出土的文字记载,但是遗址可以证明中华文明有五千年的历史,这也就是上下五千年的由来。
原始人类
除了出土遗址的证明之外,还有史书的记载,比如史记就记载了《五帝本纪》,而五帝本纪就是从黄帝开始记载,在司马迁的眼中,中国的历史也是从黄帝时期开始的,所以后人发明了黄帝历,以黄帝纪年来表示年代。
《史记 五帝纪》中记载了五帝其实是六个人,分别是:黄帝、颛顼、帝喾、帝挚、尧、舜。《五帝纪》之后就是《夏本纪》,记载了夏朝君主的世系,夏朝的首任君主是夏禹,之后便是夏禹的儿子姒启,最后到夏朝的末代君主夏桀,之后便是《殷本纪》、《周本纪》和《秦本纪》,一代一代传承下去,然后就形成了五千年华夏历史。
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中华文明的历史不是5000年,而是上下5000年,一万年以上
首先,我们从文字的历史,来推断中华文明的历史。从考古的年表看,八千多年前的河南舞阳贾湖遗址(距今9000—7800年),出土了一批刻符,号称贾湖刻符。七千多年前的蚌埠双墩遗址,发现630多刻划符号,丰富多样,就同期国内外文化遗存来说,都十分罕见,惊人。符号种类之多、内容之丰富是同时期其他遗址所无法比拟的。双墩刻符的功能可以分为表意、戳记、计数三大类。距今6000年前的属于仰韶文化的半坡遗址的陶钵口沿上刻的二三十种刻划符号,即半坡陶符。大约是在公元前14世纪,殷商后期。“表意符号”抽象成比较定型的“甲骨文”。可能大部分人或专家,把甲骨文的时间当成中华文字的时间起点,本人从不这样认为,中华文字的产生应该更早,最到可以推演到旧石器时代后期或新石器时代初期。因为记录工具等原因,文字难以存留下来。
文字的起源,不是凭空想象的,它来源于自然,来源于社会生活。中华文字是一部活的历史,反映着当时的社会场景,记录着当时人们生活的点点滴滴。文字来源就是图画,文字是不断抽象的过程,即使是现汉字,本身也是一幅幅图画。当然,有人会说,刻符不是文字,这是国内考古学界不够自信,为什么承认埃及、巴比伦、希腊等地刻符,出土刻符考古资料很少,他们还读不懂,就可以当成文字呢,中国的刻符却不能当成早期的文字,是不是笑话!
其次,从考古实物的出土时间,也可以轻松把中华文明推到万年以上河南博物馆珍藏的贾湖骨笛是我国(也是世界)目前出土的年代最早的乐器实物,如此精美的骨笛,可见当时新石器时代打磨技术之高超、精细。打磨工具的应用也是炉火纯青,这难道不是活生生的中华文明?20世纪80年代以来,在江西万年仙人洞—吊桶环遗址、湖南道县玉蟾岩遗址、浙江浦江上山遗址等考古发现了一万年前的人工栽培稻遗存。特别说明下,2004年11月19日,在道县进行水稻起源考古研究的中美联合考古队,在玉蟾岩遗址又发现了5粒已经炭化了的古稻谷。而上世纪九十年代,玉蟾岩遗址就曾出土了4粒最原始的水稻谷壳以及最原始的陶器,将人类栽培水稻的历史推进到了1.2万年前,中国栽培水稻起源于一万年前,被认为是20世纪中国最重要的100项考古发现之一。三皇与五帝所在的上古时代,也可以简称为“三皇五帝”。在没有文字记录的年代,也是一代一代口口相传而来,三皇,一般指燧人、伏羲、神农;五帝,一般指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。炎帝、黄帝,发明火与在土地上农业种植,三皇五帝,并不是真正的帝王,仅仅是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落联盟首领,后人追尊为“皇”或“帝”。传说盘古开天辟地后,人类迎来了三皇五帝时代。三皇五帝率领民众开创了中华上古文明,近现代考古发现了大量与这一时期相对应的龙山文化遗址,证明三皇五帝时期确实存在。后世将他们奉为神灵,以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。我是汉字谷主,【专注说文解字、识字启蒙、语文教育等汉字产业,古汀汉字谷 独创的人字学习体系(人字学习法、快速识字、汉字创新思维、汉字国学、古诗词理解等)让孩子更优秀,欢迎关注交流!】
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对于此问题,其实说的就是一个完整的中国上古史。中华文明5000年,在史料上有记载,但不详。主要证据来自于考古发掘的新石器时代遗址。但由于缺乏文字证据,一般国际上史学界(以西方史学家为话语者)称中国文明始于商代,并且可能来自于西方(埃及和两河流域)。
根据目前公认的中国有确定纪年开始的时间,为公元前841年。也就是西周共和元年,这是记录在汉代史学家司马迁《史记》中的明确纪年。但《史记》中还有《五帝本纪》《夏本纪》《商本纪》。记叙在商朝之前有夏朝(极其简略),夏朝之前有黄帝公孙轩辕氏,帝颛顼,帝喾,帝尧,帝舜。再加上《夏本纪》记录的帝禹和夏启,则司马迁认为的我国文明史从黄帝开始是可信的,黄帝之前乃是传说。
但中华文明5000年的说法,始作俑者,当是晋朝学者张辅。《晋书.张辅传》记载张辅评司马迁《史记》时说:“迁之著述,辞约而事举,叙三千年事唯五十万言”。
司马迁卒于公元前90年的西汉,至今大约2100年,则上下五千年就是司马迁提出来的中华文明历史了。
《史记》中并没有记载夏有多少年,商有多少年,更不要说上古时代五帝有多少年了。
但早于《史记》的古本《竹书纪年》则明确记载了夏商乃至于黄帝之后的执政年代。《竹书纪年》是西晋时发现的石破天惊的历史著作!《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史。于西晋咸宁五年(279年),被汲郡(今河南汲县)人不准盗发战国时期魏襄王(或曰魏安厘王)的墓葬发现,亦称《汲冢纪年》、《古文纪年》(秦以前文字),对研究先秦史有很高的史料价值。
它是唯一一部躲过了秦始皇焚书坑儒的战国官方史书,司马迁也没有见过。对于战国以前的历史,其真实可信度要远远高于《史记》。其年代早于《史记》200多年。
《竹书纪年》记载“黄帝轩辕氏在位100年,帝颛顼高阳氏在位78年,帝喾高辛氏在位63年,其子帝挚短暂在位9年,其子帝尧陶唐氏在位100年,帝尧死后3年天下无主,帝舜有虞氏在位50年,死后3年天下无主,帝禹夏后氏在位7年,死后3年天下无主,子帝启建立夏朝”
这么算来,从黄帝到夏启一共416年历史。
夏朝一共“自禹至桀十七世,有王与无王,用岁四百七十一年(始壬子,终壬戌)。”
也就是说夏朝一共471年。
商朝一共“汤灭夏以至于受,二十九王,用岁四百九十六年(始癸亥,终戊寅)。”
也就是说商朝一共496年。
从夏到商代的帝王事迹记叙得非常清楚,特别是商代和夏中期之前的商侯历史可以和殷墟出土的甲骨文卜辞对应,由此可证明《竹书纪年》的准确性最迟到夏中期商侯王亥和上甲微之时都是极为可信的。
按照我国公认的公元前21世纪,大约公元前2060年前后,夏启建立夏朝的时间来推断,则黄帝立国当在公元前2476年。则从黄帝至今的中国文明史大约4500年。
我国古代典籍《尚书》从《尧典》开始,有《舜典》《禹贡》。《商书》里《汤誓》则多次提到商汤灭夏发的誓言,“王曰:”有夏多罪,予维闻女众言,夏氏有罪。予畏上帝,不敢不正。今夏多罪,天命殛之。。。夏王率止众力,率夺夏国。。。夏德若兹,今朕必往。”
夏朝绝不是西周人杜撰而出的,《诗经》虽无夏代诗歌,但《商颂》里多次提到了夏。《诗经 长发》里这么说:“浚哲维商,长发其祥。洪水芒芒,禹敷下土方。外大国是疆,幅陨既长。有娀方将,帝立子生商。”这和《尚书》大禹治水,《竹书纪年》有娀氏生商祖先契都完全吻合,也由此旁证出尧舜禹时期历史可信。
信史4500年,那还有500年是从哪里来的呢?来历是西晋皇甫谧著作《帝王世纪》和唐代司马贞《史记 补三皇本纪》。
《帝王本纪》曰:“神农氏.姜姓也.母日任姒。。。。位在南方主夏,故谓之炎帝。都于陈。作五弦之琴.凡八世.帝承.帝临.帝明.帝直.帝来.帝哀.帝榆罔。”
而《史记 补三皇本纪》则曰:“神农。。。生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔。凡八代,五百三十年。而轩辕氏兴焉。”
不管哪一种说法,则神农炎帝一朝都是八代一共530年!
则最晚在西晋时期,已经有学者考证上古史(司马迁死前)有5000多年了!这就是中华文明5000年的来历。也就是炎黄子孙的来历。
那么,这些都是传说吗?还是真的可以和考古发掘匹配呢?
还真不是传说!
我国新石器时代之后有五大史前文化。发源于山东地区的龙山文化,商代称为东夷文化,传说黄帝起源于山东寿丘,则黄帝为龙山文化的代表。龙山文化距今2500-2000年。则最早的龙山文化为黄帝时期,一直延续到夏朝早期。
发源于陕西,陕西,河南地区的仰韶文化,早于龙山文化,后来和龙山文化融合为一体,这在中国新石器时代考古中可以明显的看到仰韶文化和龙山文化并存,则属于黄帝龙山文化战胜炎帝仰韶文化后,二者合二为一的证据。仰韶文化绝对年代在4933BC~2923BC左右,则相当于炎帝神农时期和之前传说的太昊伏羲和女娲时期。
发源于湖北的屈家岭,石家河文化,则符合黄帝战胜蚩尤,舜帝时大禹驱逐三苗的史料记载,属于三苗或蚩尤文化。石家河文化距今4600-4000年,相当于黄帝至夏朝早期。
远在内蒙赤峰的红山文化,则年代为公元前4000~前3000年,距今6000-5000年,其子孙也就是后来殷商时期的鬼方,昆夷,玁狁!
《竹书纪年》中记载:“帝乙名羡。元年庚寅,王即位,居殷。三年,王命南仲,西拒昆夷,城朔方。”帝乙是商代末帝辛,也就是俗称的商纣王之父。而《诗经》中对此也有记载,《诗经 小雅 出车》中云:“王命南仲,往城于方。出车彭彭,旂旐央央。天子命我,城彼朔方。赫赫南仲,玁狁于襄。”
玁狁 读音:(xiǎn yǔn)。亦作“猃狁”。这个民族相传远古时曾遭黄帝驱逐。殷周之际游牧于今陕西、甘肃北境及宁夏、内蒙西部。
朔方城应当就在今天的山西朔州,扼守古代雁门关,乃自远古自唐代抵御北方游牧民族之重镇!早在帝尧时期,北方申命和叔,宅朔方,曰幽都。–《书·尧典》
还有江苏浙江一代的良渚文化,由于远离中原地带,当时没有出现在远古史料上。距今5300-4500年左右,也就是说当时与炎黄文明并存,后来应当在黄帝时期之后逐步与中原文明融合了,也就是说应该亡于南下的龙山文化和东进的石家河文化之手,商代的淮夷就是融合了这三大文化诞生的新方国。
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