李元吉三箭射不死李世民是真的吗

2024-06-09  虎思国学网  阅读 689


公元626年,外部势力已经不足以威胁唐朝,内部开始斗争了。一天夜里,李建成宴请李世民,用经过鸩羽浸泡过后的酒来招待李世民,李世民当场吐血,被淮安王李神通搀扶回西宫,此时李世民大难不死,但是李建成和李元吉以及后宫的嫔妃加紧在李渊面前诬告李世民。

李世民谋士房玄龄和杜如晦一起劝谏李世民诛杀太子李建成和李元吉,但是李世民拒绝了。

随后李建成与李元吉用重金贿赂秦王府将领尉迟敬德,企图拉拢他,但是尉迟敬德拒绝,并将太子交给的书信请李世民过目,表示忠心,但是尉迟敬德这种不配合的态度,让李建成等人加紧对尉迟敬德的迫害,先是李元吉派杀手刺杀尉迟敬德,但是没有得逞,之后李建成在李渊面前诬告尉迟恭,尉迟恭被下狱审查,准备杀掉,但是由于李世民的力保,这才保住尉迟恭。

之后,李建成诬告秦王府左一马军总管程知节,李渊将其外放为康州刺史,但是程知节以死抗拒李渊的调配,并劝谏李世民早日下决心诛杀李建成与李元吉。其实程知节能够抗拒皇帝李渊的命令,就可以看出,李渊这个皇帝在李建成与李世民两派争斗时已形同虚设。

李建成再次故伎重施,以重金贿赂右二护军段志玄,段志玄拒绝贿赂。此时李元吉才开始认识到,贿赂这些武将不可行,就拉拢秦王府中有智谋才略的人,就算拉拢不了,也让他们不为李世民所用。结果秦王府中房玄龄和杜如晦被李建成诬告,被李渊流放。此时的秦王府中,就剩下长孙无忌、高士廉、侯君集和尉迟敬德等人,在面对太子攻势,退无可退的李世民仍然在犹豫。

导火索:突厥郁射设带领数万骑兵,进入边塞,包围乌城

此时李建成请求李渊让齐王李元吉出征,并要求让尉迟敬德、程知节、段志玄和右三统军秦叔宝等秦王府将领跟随出征,并挑选秦王府勇猛的士兵充实李元吉出征大军,这样一来,李世民面对自己的精兵强将被太子调走,自己的就处于一个极为危险的地步。

恰巧这时候,率更丞王晊这时来到秦王府密告李世民,言明:李建成与李元吉已经拥有秦王数万人马,在昆明池为大军践行的时候,将秦王杀死在帐幕之内,并将尉迟敬德、段志玄、程知节、秦叔宝等将领活埋。

面对太子先动杀机之时,在长孙无忌和尉迟敬德的劝谏下,李世民终于下定决心动手。李世民率长孙无忌等人上朝,将兵力埋伏于玄武门,李元吉似乎感觉到什么,劝谏李建成应当统领好东宫与齐王府内的军队,托病拒不上朝,但是李建成自恃兵力已然强盛,无需害怕,应当上朝把握,亲自判断形势。

结果,李建成与李元吉走到临湖殿时,感觉杀机四伏,急忙准备各自返回东宫和齐王府,此时李世民在后面走来,招呼他们,李元吉二话不说,回头就是三箭,但是都因为弓弦未拉满,没有射死李世民,李世民回过头一箭就将李建成杀死。尉迟敬德带领骑兵将李元吉射下马来,但是李元吉逃入树林,李世民骑马前去追赶,但是被树枝刮下来了,李元吉夺过弓箭准备绞死李世民,被赶到的尉迟敬德呵止,李元吉奔忙前去武德殿求助李渊,半道上被尉迟敬德射死,不得不说李元吉的生命力还是顽强。

三箭射不死李世民存疑

李元吉为什么三箭都射不死李世民?浮人的猜想就是《资治通鉴》为了凸显李世民的英勇神武而杜撰了这一情节,可以说大部分正史在记录君王的时候,都可以描写一些带有神话色彩的情节,比如刘邦的母亲就在梦中与神灵交合才生下刘邦、赵匡胤出生的时候满屋红光异香扑鼻等记载,这些都是统治者为了表明自己是天神派下来做皇帝的,粉饰自己统治地位的神圣性。

而为什么说李元吉三箭都是因为没有拉满弓箭导致没有杀死李世民,这种情况是不可能的。这李元吉生性残暴,从小就爱玩战争游戏,经常命家奴门客演练战阵,自己则披挂上阵,多次负伤后仍然不停止这种游戏,在这种环境下成长,其武艺必然不低。而在唐朝统一各部的战争中,李元吉追随自己哥哥李世民四处征战,屡立战功,作为一位四处征战的军事主帅,拉弓拉不满,这有点说不过去。

而且《资治通鉴》里面记载,李元吉被士兵射下马时,负伤逃入树林,李世民在被挂下马来的时候,负伤的李元吉还抢过李世民弓箭,准备绞死李世民,此时的李元吉还是处于上风,论武艺李元吉是不输于李世民的。所以,三箭射不死李世民,李世民一箭就射死李建成,这有点为李世民吹嘘了。毕竟历史对这些君主的记载一贯带有神话色彩和夸大成分。

此事记载于《资治通鉴》,但是其中的夸大成分一眼就可以看出,精通武艺的李元吉三箭射不死李世民,这就是所谓的主角光环了。这样记载历史无非就是贬低李建成与李元吉,突出李世民的神勇,而玄武门之变被后世史家认为是李世民正义的胜利,仿佛只有李世民胜利才能更好地管理大唐江山。但是其残忍性不可抹去,李建成五子和李元吉五子都在玄武门之变被李世民诛杀,这兄弟二人完全绝后,所以,玄武门之变,杀害兄弟,强纳李元吉之妻为妃,逼宫父亲李渊,都是李世民的污点。

相关话题  #不死  #李元  #吉三箭射

大家还在看:《诗经》《尚书》《左传》《礼记》《周礼》《仪礼》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》《公羊传》《谷梁传》《易经》《中庸》《大学》《笠翁对韵》《易传》《子夏易传》《文昌孝经》《大戴礼记》《白虎通义》《匡谬正俗》《史记》《三国志》《汉书》《后汉书》《明史》《宋史》《晋书》《新唐书》《旧唐书》《清史稿》《隋书》《宋书》《元史》《新五代史》《魏书》《旧五代史》《周书》《南史》《北史》《金史》《梁书》《北齐书》《辽史》《逸周书》《陈书》《南齐书》《资治通鉴》《续资治通鉴》《知言》《大唐创业起居注》《西夏书事》《汉官六种》《明季北略》《明季南略》《三朝北盟会编》《过江七事》《战国策》《贞观政要》《五代新说》《靖康传信录》《松漠纪闻》《五代史阙文》《奉天录》《顺宗实录》《东观奏记》《九州春秋》《平宋录》《列女传》《晏子春秋》《十七史百将传》《唐才子传》《明儒学案》《十六国春秋》《高士传》《英雄记》《吴越春秋》《越绝书》《万历野获编》《江南野史》《徐霞客游记》《水经注》《东京梦华录》《大唐西域记》《洛阳伽蓝记》《武林旧事》《华阳国志》《蛮书》《吴船录》《都城纪胜》《岭外代答》《庐山记》《通典》《读通鉴论》《史通》《菜根谭》《增广贤文》《三字经》《荀子》《弟子规》《小窗幽记》《围炉夜话》《传习录》《幼学琼林》《国语》《孔子家语》《说苑》《盐铁论》《近思录》《春秋繁露》《明夷待访录》《帝范》《潜夫论》《中论》《北溪字义》《三十六计》《孙子兵法》《素书》《六韬》《孙膑兵法》《百战奇法》《三略》《将苑》《吴子》《尉缭子》《司马法》《太白阴经》《乾坤大略》《兵法二十四篇》《李卫公问对》《武经总要》《练兵实纪》《便宜十六策》《历代兵制》《虎钤经》《投笔肤谈》《何博士备论》《翠微先生北征录》《韩非子》《管子》《商君书》《睡虎地秦墓竹简》《慎子》《扬子法言》《折狱龟鉴》《棠阴比事》《邓析子》《天工开物》《齐民要术》《农桑辑要》《北山酒经》《氾胜之书》《黄帝内经》《本草纲目》《伤寒论》《神农本草经》《难经》《千金方》《金匮要略》《奇经八脉考》《濒湖脉学》《五灯会元》《药性歌括四百味》《针灸大成》《四圣心源》《洗冤集录》《食疗本草》《饮膳正要》《肘后备急方》《扁鹊心书》《温病条辨》《医学源流论》《三命通会》《神相全编》《撼龙经》《渊海子平》《滴天髓阐微》《葬书》《九章算术》《天玉经》《神峰通考》《疑龙经》《葬法倒杖》《焦氏易林》《李虚中命书》《月波洞中记》《灵城精义》《棋经十三篇》《古画品录》《园冶》《艺舟双楫》《茶经》《随园食单》《书目答问》《鬼谷子》《千字文》《吕氏春秋》《墨子》《百家姓》《淮南子》《智囊全集》《格言联璧》《梦溪笔谈》《笑林广记》《朱子家训》《颜氏家训》《论衡》《夜航船》《名贤集》《陶庵梦忆》《容斋随笔》《人物志》《权谋残卷》《公孙龙子》《龙文鞭影》《清代名人轶事》《老老恒言》《困学纪闻》《西京杂记》《南越笔记》《金楼子》《齐东野语》《避暑录话》《池北偶谈》《风俗演义》《尚书正义》《太平御览》《艺文类聚》《山海经》《世说新语》《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》《搜神记》《老子》《庄子》《阴符经》《列子》《抱朴子》《黄帝四经》《黄庭经》《神仙传》《太玄经》《云笈七签》《悟真篇》《文子》《文始真经》《老子想尔注》《亢仓子》《尹文子》《刘子》《冰鉴》《浮生六记》《曾国藩家书》《幽梦影》《呻吟语》《日知录》《西湖梦寻》《郁离子》《龙川别志》《伯牙琴》《古文观止》《昭明文选》《声律启蒙》《文心雕龙》《随园诗话》《沧浪诗话》《训蒙骈句》《词源》《诗人玉屑》《牡丹亭》《闲情偶寄》《桃花扇》《长生殿》《警世通言》《儒林外史》《醒世恒言》《西厢记》《太平广记》《阅微草堂笔记》《封神演义》《博物志》《镜花缘》《喻世明言》《东周列国志》《剪灯新话》《搜神后记》《初刻拍案惊奇》《绿野仙踪》《幽明录》《老残游记》《二刻拍案惊奇》《官场现形记》《新齐谐》《唐传奇》《酉阳杂俎》《隋唐演义》《子不语》《东游记》《济公全传》《三侠五义》《孽海花》《古今谭概》《鬼神传》《狄公案》《十二楼》《雍正剑侠图》《花月痕》《穆天子传》《三刻拍案惊奇》《北游记》《常言道》《三遂平妖传》《海上花列传》《何典》《南游记》《夷坚志》《杨家将》《绣云阁》《西汉演义》《南北史演义》《女仙外史》《韩湘子全传》《说唐全传》《儿女英雄传》《荡寇志》《前汉演义》《雷峰塔奇传》《岭表录异》《龙城录》《说岳全传》《后汉演义》《李公案》《老残游记续集》《刘公案》《大唐新语》《朝野佥载》《南史演义》《河东记》《小五义》《白牡丹》《幻中游》《独异志》《小八义》《薛刚反唐》《宣室志》《春秋配》《唐摭言》《开辟演义》《林公案》《海国春秋》《北史演义》《两晋演义》《薛仁贵征东》《僧伽吒经》《残唐五代史演义》《僧宝传》《中说》《隋唐两朝志传》《薛丁山征西》《毛公案》《心经》《了凡四训》《无量寿经》

虎思国学网提示:

① 免责声明:本平台为非营利性质的公益网站,致力于传播中国传统文化,旨在为用户提供便捷的学习与研究资源。国学经典内容仅供学术交流与个人学习之用。

② 为了营造一个更加清朗的网络空间,若您发现本平台上发布的国学内容与现行法律法规存在冲突,请及时向我们反馈。您的每一份监督都是对我们最大的帮助与支持!

③ 若您在浏览过程中发现文章存在错误信息,欢迎通过短信方式告知我们。我们承诺会即刻采取行动,进行核实并更正。

④ 我们鼓励用户通过正规渠道购买和阅读国学书籍,如各大书店及官方在线平台。若发现本平台内容不慎侵犯了您的版权,请立即与我们联系。一经核实,我们将立即下架相关作品,尊重并保护版权所有者的合法权益。