古代其实很开放?皇家有裸泳馆民间男女共浴

2025-01-14  虎思国学网  阅读 316


  在降温手段和设施比较原始的古代,这个时候避暑的最好办法之一,也是亲水——

  先秦“沐” “汤”纳凉

  今天大家说的洗澡,在古代叫“沐浴”,即用水洗发洗身;古人还雅称洗澡水为“汤”。在汉字中,保留了远古人洗澡形象的,既不是“沐”,也非“浴”,而是“盈”。在甲骨文中,“盈”就是一个人裸身在浴盆中洗澡,有学者认为这个字反映的,便是先秦时期中国古人的洗澡习惯。

  洗澡讲卫生,是文明的象征。中国泡澡纳凉历史悠久,依宋人高承《事物纪原》中的说法:中国人在“三皇五帝”时代,便出现了洗澡文化,高辛氏开中国人洗澡之先。在古人眼里,洗澡是一件很严肃的事,有时还很神秘、神圣,大有讲究。古时洗澡必更新衣,甚至连洗澡的频率和次数都有规定。来了客人要先请其沐浴,之后才摆筵席招待,现代人称宴请远方来客为“洗尘”,便是此俗遗风。

  在汉代,规定公务员每5天要洗一次澡,届时大小官员全都放假回家。轮到洗澡的日子叫“休沐”,这也是现代公务员放假制度的滥觞。到了盛夏,有的皇帝干脆放长假,方便大家回家沐浴、避暑。

  古人洗澡等级分明,男女尊卑不可混浴,现代时尚夫妻间悄然流行的“鸳鸯浴”,在早期是严格禁止的,否则是“失礼”。

  在周代,时人的道德行为准则之一,便禁止夫妻洗鸳鸯浴。《礼记》是汉代人选编的记录先秦时期典章制度、风俗习惯的重要论著。其中的《内则》中便有这方面的文字,洗澡时男女“不敢共��浴”。

  “��”,即现代所说的浴室,传统的解释是夫妻间不能共用浴室,实际上是要求男女不洗鸳鸯浴。因为古人认为,与女人一起洗澡不只“失礼”,带坏社会风气,还会沾上晦气,致阴阳失调,不利养生。

  汉灵帝刘宏“�游馆”消夏

  洗澡消暑洗到后来,花样就多了,不再拘泥于古俗。特别是皇家,一般都建有相当于现代人工浴场的大水池,用之度夏。在东汉后期,宫殿之中还出现了连现代人也觉得前卫的“裸游馆”。

  “裸游馆”的主人是汉灵帝刘宏。刘宏是个荒淫皇帝,特别喜欢洗澡,尤其是夏天喜欢与后妃丽人一起裸浴。据前秦人王嘉《拾遗记》的描写,好色的刘宏曾在皇家花园内的西园,“起裸游馆千间”,由四通八达的人工水渠相连。渠水皆从外面引来,清澈透明。为了营造气氛,在渠中栽植南方进献的荷花,此莲的叶子硕大,但到夜里才舒展,故称“夜舒荷”。

  一到夏天,刘宏便来这里避暑,坐船在各裸游馆间游玩。他专门挑选一些身材娇小、皮肤白嫩的漂亮女孩为他划船,有时故意弄翻船逗乐,看她们落水后毕现的肌肤、身子。到了大暑天,刘宏干脆住进裸游馆,带着成群宫女“长夜饮宴”。这些宫女都是14至18岁之间的妙龄女孩,刘宏要求她们一律脱掉上衣,仅装内衣陪玩。岸上疯够了,便与她们一起下水裸游。后来董卓破了京师后,一把火将裸游馆烧毁了。

  后赵武帝石季龙(石虎)也喜欢这么洗澡,其浴池的奢华程度一点不比刘宏的裸游馆逊色。当上皇帝后,他在都城邺城内大兴宫室,并抢夺民女扩充后宫阵容,据说其后宫美妃多达10万人。面对这么多美女,石季龙搞了一个大型“四时浴室”。除了夏天能用外,冬天也能洗澡。

  夏天,将外面的渠水引入池中,把上百种香料浸泡在池里,巨大的浴池遂成香水池。与刘宏一样,石季龙盛夏也是整日整夜作乐,与宫女宠妃解衣宽带在池边饮酒,热了便一起下水裸浴,喜称此时的浴室为“清嬉浴室”。

  无独有偶,元朝的末代皇帝顺帝,也与刘宏、石季龙有相同的爱好。

  过去的皇家,都建有避暑山庄这类场所,元朝也不例外,当时御花内建有迎凉之所“清林阁”,此地四面栽植乔松修竹,南风徐来林叶自鸣,远胜丝竹,乃避暑佳境。元顺帝又建了一座露天水上乐园,称为“漾碧池”,专供其与嫔妃洗澡。

  此皇家浴场的豪华就甭提了,据元末人陶宗仪《元氏掖庭记》所记,连台阶上都镶嵌了宝石。池边筑有一香泉潭,里面浸泡各种香料,积满香水后注入漾碧池中。又在池中放置了温玉狮子、白晶鹿、红石马等动物玩具,供嫔妃们戏水嬉闹。

  那么多美女在池中裸体洗澡,看得一旁的元顺帝心花怒放,变态心理得到了极大的满足,暑气顿消,美其名为“水上迎祥之乐”。

  唐玄宗李隆基“华清池”避暑

  古代名气最大的“玩水帝王”,要数唐玄宗李隆基,他和宠妃杨玉环泡澡的地方叫“华清池”,位于陕西临潼县骊山,这里以温泉出名,是一块风流地,在秦汉时便出名了。

  据东汉辛氏《三秦记》所记,秦始皇嬴政便喜欢到这里泡澡,有一年夏天,他看到泉边有一位美女在洗澡,顿生淫念,上前调戏。谁知那位美女是个神仙,朝秦始皇脸上吐了口唾沫,致其生疮流脓。秦始皇认错求饶,神女用温泉水洗愈了毒疮,这就是骊山温泉“神女汤”的传说。

  “华清池”虽然是李隆基洗出名气的,但却不是他开发的,是唐太宗李烂裼谡旯凼�八�?公元644年)在出温泉的骊山上建的“汤浴宫”。李隆基当皇帝后,于天宝六年(公元747年)进行改扩建,将泉池纳入豪华的宫殿内,并易名“华清宫”,“华清池”由此得名。

  华清池建有供皇帝洗澡的“九龙汤”和供杨贵妃洗澡的“海棠汤”。另有供嫔妃和皇室成员使用的浴池16处,遗址今尚存。现代考古曾发掘出了史料中所记的“莲花汤”、“海棠汤”、“星辰汤”、“太子汤”、“尚食汤”等五处温泉浴池。

  民间暑日“同川共浴”

  皇家夏天泡澡消暑,民间的富贵之家也会想着法子,在池水中寻找夏日的清凉。经济条件好的也会学着皇家,在府里院内挖个大水池子,供夏天洗澡冲凉用,这也是中国早期的私家游泳池。

  唐末李晔(唐昭宗)主政时的节度使雷满,便曾在自己院内挖了一个深水池子。夏天,每有客人来访,雷满便在池边设宴,喝到兴头上,便将酒杯扔进池中,然后赤身裸体入水摸杯。在水中玩够了才出水,穿衣再饮。

  宋徽宗时的宠臣杨戬,也曾在后院中挖了一个大水池,不同的是,杨戬从不与人共乐。他在泳池四周建起廊庑,相当隐蔽,夏天里一个人跳入池中。

  但古代民间,除了在家用水简单冲凉外,普通老百姓更多的是利用天然水源消暑,那时的河流不像现在污染严重,河水清澈见底,更没有蓝藻绿藻大爆发,是地道的天然浴场。

  有的地方在河里洗澡不分性别,男女老小裸体“同川共浴”不足为奇,体现的是一种纯朴的民情民风。

  在大家印象中,男女同浴似乎是日本人的风俗,实则不然,先秦时期,位于今江浙一带的“吴越人”便是这样。《尚书大传》中记载,“吴越之俗,男女同川而浴”,意思就是夏天男女在一条河里洗澡。

  男女同浴的风俗,不只在古代江浙一带存在,在包括今天越南部分地区在内的西南少数民族聚居地,也有这种风俗。《后汉书·南蛮传》称,“其俗男女同川而浴,故曰交�n。”

  明人沈德符《万历野获编》中有一则《同川浴》故事,说的就是这类现象。沈德符的好友沈继山曾任番禹县令,后被贬闲居神电卫(今广东电白县境内)。家里的仆人每天饭后便一起出去,很晚才回家。沈继山以为是慢待他,但仆人打死也不肯告诉他为什么。有天午饭后,沈尾随到城外的一条河边,这才发现了秘密:“见老少男妇俱解衣入水,拍浮甚乐。”

  这种风俗至少在清代尚存,清朝吴震方的《岭南杂记》,是其游历广东等地的所见所闻,在当年的粤西一带,女人每年的阴历四月即到河里裸浴,一直持续到阴历九月。公公与儿媳妇、小叔子嫂嫂一起洗澡,也不觉得难为情,男人即便碰到女性私处也没有关系。但不能碰女人的乳房,此即“浴时或触其私不忌,惟触其乳则怒”一说。

相关话题  #皇家  #古代  #民间

大家还在看:《诗经》《尚书》《左传》《礼记》《周礼》《仪礼》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》《公羊传》《谷梁传》《易经》《中庸》《大学》《笠翁对韵》《易传》《子夏易传》《文昌孝经》《大戴礼记》《白虎通义》《匡谬正俗》《史记》《三国志》《汉书》《后汉书》《明史》《宋史》《晋书》《新唐书》《旧唐书》《清史稿》《隋书》《宋书》《元史》《新五代史》《魏书》《旧五代史》《周书》《南史》《北史》《金史》《梁书》《北齐书》《辽史》《逸周书》《陈书》《南齐书》《资治通鉴》《续资治通鉴》《知言》《大唐创业起居注》《西夏书事》《汉官六种》《明季北略》《明季南略》《三朝北盟会编》《过江七事》《战国策》《贞观政要》《五代新说》《靖康传信录》《松漠纪闻》《五代史阙文》《奉天录》《顺宗实录》《东观奏记》《九州春秋》《平宋录》《列女传》《晏子春秋》《十七史百将传》《唐才子传》《明儒学案》《十六国春秋》《高士传》《英雄记》《吴越春秋》《越绝书》《万历野获编》《江南野史》《徐霞客游记》《水经注》《东京梦华录》《大唐西域记》《洛阳伽蓝记》《武林旧事》《华阳国志》《蛮书》《吴船录》《都城纪胜》《岭外代答》《庐山记》《通典》《读通鉴论》《史通》《菜根谭》《增广贤文》《三字经》《荀子》《弟子规》《小窗幽记》《围炉夜话》《传习录》《幼学琼林》《国语》《孔子家语》《说苑》《盐铁论》《近思录》《春秋繁露》《明夷待访录》《帝范》《潜夫论》《中论》《北溪字义》《三十六计》《孙子兵法》《素书》《六韬》《孙膑兵法》《百战奇法》《三略》《将苑》《吴子》《尉缭子》《司马法》《太白阴经》《乾坤大略》《兵法二十四篇》《李卫公问对》《武经总要》《练兵实纪》《便宜十六策》《历代兵制》《虎钤经》《投笔肤谈》《何博士备论》《翠微先生北征录》《韩非子》《管子》《商君书》《睡虎地秦墓竹简》《慎子》《扬子法言》《折狱龟鉴》《棠阴比事》《邓析子》《天工开物》《齐民要术》《农桑辑要》《北山酒经》《氾胜之书》《黄帝内经》《本草纲目》《伤寒论》《神农本草经》《难经》《千金方》《金匮要略》《奇经八脉考》《濒湖脉学》《五灯会元》《药性歌括四百味》《针灸大成》《四圣心源》《洗冤集录》《食疗本草》《饮膳正要》《肘后备急方》《扁鹊心书》《温病条辨》《医学源流论》《三命通会》《神相全编》《撼龙经》《渊海子平》《滴天髓阐微》《葬书》《九章算术》《天玉经》《神峰通考》《疑龙经》《葬法倒杖》《焦氏易林》《李虚中命书》《月波洞中记》《灵城精义》《棋经十三篇》《古画品录》《园冶》《艺舟双楫》《茶经》《随园食单》《书目答问》《鬼谷子》《千字文》《吕氏春秋》《墨子》《百家姓》《淮南子》《智囊全集》《格言联璧》《梦溪笔谈》《笑林广记》《朱子家训》《颜氏家训》《论衡》《夜航船》《名贤集》《陶庵梦忆》《容斋随笔》《人物志》《权谋残卷》《公孙龙子》《龙文鞭影》《清代名人轶事》《老老恒言》《困学纪闻》《西京杂记》《南越笔记》《金楼子》《齐东野语》《避暑录话》《池北偶谈》《风俗演义》《尚书正义》《太平御览》《艺文类聚》《山海经》《世说新语》《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》《搜神记》《老子》《庄子》《阴符经》《列子》《抱朴子》《黄帝四经》《黄庭经》《神仙传》《太玄经》《云笈七签》《悟真篇》《文子》《文始真经》《老子想尔注》《亢仓子》《尹文子》《刘子》《冰鉴》《浮生六记》《曾国藩家书》《幽梦影》《呻吟语》《日知录》《西湖梦寻》《郁离子》《龙川别志》《伯牙琴》《古文观止》《昭明文选》《声律启蒙》《文心雕龙》《随园诗话》《沧浪诗话》《训蒙骈句》《词源》《诗人玉屑》《牡丹亭》《闲情偶寄》《桃花扇》《长生殿》《警世通言》《儒林外史》《醒世恒言》《西厢记》《太平广记》《阅微草堂笔记》《封神演义》《博物志》《镜花缘》《喻世明言》《东周列国志》《剪灯新话》《搜神后记》《初刻拍案惊奇》《绿野仙踪》《幽明录》《老残游记》《二刻拍案惊奇》《官场现形记》《新齐谐》《唐传奇》《酉阳杂俎》《隋唐演义》《子不语》《东游记》《济公全传》《三侠五义》《孽海花》《古今谭概》《鬼神传》《狄公案》《十二楼》《雍正剑侠图》《花月痕》《穆天子传》《三刻拍案惊奇》《北游记》《常言道》《三遂平妖传》《海上花列传》《何典》《南游记》《夷坚志》《杨家将》《绣云阁》《西汉演义》《南北史演义》《女仙外史》《韩湘子全传》《说唐全传》《儿女英雄传》《荡寇志》《前汉演义》《雷峰塔奇传》《岭表录异》《龙城录》《说岳全传》《后汉演义》《李公案》《老残游记续集》《刘公案》《大唐新语》《朝野佥载》《南史演义》《河东记》《小五义》《白牡丹》《幻中游》《独异志》《小八义》《薛刚反唐》《宣室志》《春秋配》《唐摭言》《开辟演义》《林公案》《海国春秋》《北史演义》《两晋演义》《薛仁贵征东》《僧伽吒经》《残唐五代史演义》《僧宝传》《中说》《隋唐两朝志传》《薛丁山征西》《毛公案》《心经》《了凡四训》《无量寿经》

虎思国学网提示:

① 免责声明:本平台为非营利性质的公益网站,致力于传播中国传统文化,旨在为用户提供便捷的学习与研究资源。国学经典内容仅供学术交流与个人学习之用。

② 为了营造一个更加清朗的网络空间,若您发现本平台上发布的国学内容与现行法律法规存在冲突,请及时向我们反馈。您的每一份监督都是对我们最大的帮助与支持!

③ 若您在浏览过程中发现文章存在错误信息,欢迎通过短信方式告知我们。我们承诺会即刻采取行动,进行核实并更正。

④ 我们鼓励用户通过正规渠道购买和阅读国学书籍,如各大书店及官方在线平台。若发现本平台内容不慎侵犯了您的版权,请立即与我们联系。一经核实,我们将立即下架相关作品,尊重并保护版权所有者的合法权益。