司马相如如何追到卓文君

2024-05-22  虎思国学网  阅读 12


司马相如,原名司马长卿,因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。男,汉族,公元前179年生,属相狗,星座约为双子座,四川蓬安人,西汉时期的辞赋家。其代表作品为《子虚赋》,作品词藻富丽,结构宏大,是中国历史上著名的才子。

同时,他与卓文君《凤求凰》的经典爱情故事也广为流传。鲁迅《汉文学史纲要》中评价说:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁”。

容貌

司马相如的容貌,在司马迁的《史记·司马相如列传》中只有一句话的形容:“雍容闲雅,甚都。”意思就是说,雍容大度,清闲雅致,非常华美出众。但是笔者找了许多有关中国古代美男子的资料,诸如潘安、宋玉之类,而司马相如却是榜上无名。

笔者只得又重回《史记》中找寻。其中有“少时好读书,学击剑”,说明他勤奋好学,身体健壮;“事孝景帝,为武骑常侍”,说明他能够成为皇帝的警卫,肯定是仪表堂堂。而后面写的“及饮卓氏弄琴,文君窃从户窥,心说而好之”,说是司马相如弹琴时,卓文君从门缝里偷看,心里非常高兴从而喜欢上了他。这又从一个侧面证明了司马相如确实是一个具有十足魅力的美男子。

另外,《史记》中也记载“相如口吃……常有消渴病”。所以司马相如不太爱说话,这倒应验了“贵人语话迟”的古语。“消渴病”就是“糖尿病”,在医学发达的现代社会,也是一种难治的疾病。 “金无足赤,人无完人”,上帝造人总是留有缺陷的,司马相如当然也不例外。

社会关系

司马相如出生在一个富裕的家庭。他的父亲及亲属均无史料可考。司马相如跟卓文君结婚多年,也没有子嗣。司马相如一度曾想纳妾生子。但卓文君得知此情后,伤心欲绝,便写下了“愿得一心人,白首不相离”的《白头吟》。司马相如看到后顿生悔意,想当初自己穷困潦倒之时卓文君不离不弃,而如今自己却打算辜负她,这太不仁义厚道了。

于是,司马相如打消了纳妾的念头,与卓文君隐居林泉,白头偕老。从此,司马相如和卓文君演绎的中国古代经典的爱情故事,有了一个非常完美的结局。


演绎经典爱情故事

公元前158年, 21岁的司马相如担任了汉景帝“武骑常侍”的警卫。然而,汉景帝不爱好辞赋,踌躇满志的司马相如,英雄无用武之地,感到十分苦闷。三年后,他终于决定称病辞职,来到四川临邛。四川临邛的县长叫王吉,是司马相如的同窗好友。王县长在宴请相如时,邀请了当地首富卓王孙座陪。

卓王孙是做钢铁生意的,当时战争频繁,钢铁需求旺盛,卓王孙的冶炼企业效益暴增。过了几天,卓王孙回请王吉县长,特邀司马相如做陪。酒酣耳热之际,王吉说道:“我友司马相如弹琴天下第一,大家欢迎他演奏一曲。” 相如推辞不过,拿出他的爱琴名为“绿绮”,是传说中最优秀的琴之一,转轴拔弦,凝神聚情。这时,卓王孙的女儿卓文君也站在门外偷看。

卓文君当时仅十七岁,史书记载文君的美貌:“眉色远望如山,脸际常若芙蓉,皮肤柔滑如脂”,同时她琴弹得也非常好,诗、书、画也是无一不精。本来她已许配给某位皇孙,不料那皇孙短命,未待成婚便匆匆辞世,所以当时文君算是在家守寡。但其芳名早己传遍蜀地,更兼其为大富豪的掌上明珠,追求者不计其数。

司马相如也是久慕其名,今日能成为其家座上宾,不免更是浮想连翩。于是这位大才子灵感突至,才思泉涌,现场作词作曲,亲自弹奏了那曲万古流芳的《凤求凰》。“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰……”

这美伦美奂的爱情信号,深深打动了门外卓文君的心扉。“双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。”司马相如和卓文君,一曲为媒,互生爱慕。两人秘密约定一个夜晚,卓文君逃出家门,与司马相如私奔来到成都。

卓王孙得知此情后,怒不可遏,气得大喊:“不孝之女伤风败俗,我不忍心杀害她,但我一分钱也不会给她!”司马相如和卓文君在成都的生活没有经济来源,困苦艰难,屋里穷得只剩下四面墙。卓文君是一个非常聪明的女子,她出主意说:“相如,我们还是回临邛做点小生意吧,何苦在这儿受穷呢?”

于是,两个人又重新回到临邛,把车骑卖了做本钱,两人开了一家酒铺,卓文君亲自当酒保卖酒,相如穿着短裤做服务员。这个消息很快就传到了卓王孙的耳中,他深感羞耻,不敢出门。这时就有人劝他:“您的女儿卓文君和司马相如,生米已经煮成熟饭,况且司马相如虽然贫穷,却是当代杰出的才子,毕竟都是一家人,又何苦相互羞辱呢?”

卓王孙实在没有办法,只好给了卓文君夫妻仆人100名,钱财数百万,以及出嫁时衣被财物一应俱全。文君“逼宫”之计大获成功,他和司马相如兴高采烈地回到成都,两人买田地,置豪宅,过上了富人的生活。


开创中国“文赋”先河

正当司马相如陶醉在美好的爱情生活,与卓文君双栖双飞时,他的仕途之路也发生了转机。原来,司马相如有一个四川老乡杨得意,给汉武帝刘彻当贴身太监。有一天,汉武帝读到《子虚赋》,非常欣赏。并且遗憾地说:“我偏偏不能与这个作者生在同一时代。”

此话恰巧被站在一旁的杨得意听到了,他赶紧接话说:“这个作者是我的同乡司马相如,是他写了这篇赋。”武帝听到后喜出望外,马上召见司马相如。司马相如为了显示自己的才学,对汉武帝说:“这篇赋是我写的。但是,这赋只写诸侯之事,不值得看。请让我再写一篇天子游猎赋,赋写成后就进献皇上您。”

武帝立马准奏,并命令秘书给他笔和木简。相如不愧是大才子,倚马可待的功夫就做好了歌颂汉武帝文治武功的《上林赋》。此赋内容不仅与《子虚赋》可以相衔接,文字辞藻也更加华美壮丽。

此赋同样用“子虚”这虚构的言辞,陈述楚国之美;其中“乌有先生”就是哪有此事,以此为齐国驳难楚国;“无是公”就是没有此人,以阐明做天子的道理。所以假借这三个人写成文章,用以推演天子和诸侯的苑林美盛情景。赋的最后一章主旨归结到节俭上去,借以规劝皇帝。好大喜功的武帝读毕非常高兴,立刻加封司马相如为副省级的侍从郎。

公元前135年,汉武帝派司马相如出使巴蜀,对当地的少数民族进行安抚。司马相如又发挥他的文学特长,在那儿发布了一篇文采出众的《谕巴蜀檄》的公告,并采取恩威并施的手段,收到了良好的效果。

第二年,司马相如再次奉命出使巴蜀,这一次,他在成都受到当地士绅的热烈欢迎,他的一篇《难蜀父老》以解答问题的形式,阐明了汉族和少数民族和谐相处的道理,其文苍劲优美,说理透彻,成功地说服了众人,使少数民族与西汉朝廷合作,为开发西南边疆作出了贡献。可惜好景不常,没过几年,有人告发司马相如收受贿赂,遂遭免官。

司马相如晚年出任“孝文园令”,这是管理皇帝墓园的闲差事,但是他对朝廷大事仍然关心,他见到武帝喜好神仙之术,就写了《大人赋》欲以讽谏,想不到却适得其反,而在《长门赋》中则可窥见他对自己际遇不幸的感叹,公元前118年,司马相如又写成了历史名篇《封禅文》一卷,这就成了他的绝笔之作。

司马相如在汉武帝下圣旨来召后,便与爱妻文君依依惜别。岁月如流,不觉过了五年。文君朝思暮想,盼望丈夫的家书。万没料到,盼来的却是写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信,明白丈夫的意思。数字中无“亿”,表明已对她无“意”。

文君苦苦等待,等到的却是一纸数字知其心变悲愤之就用这数字写了一封回信:“一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般想,千般念,万般无奈把郎怨……”

司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍,越看越感到惭愧,越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用骏马豪车,亲自回乡,把文君接往首都陕西西安。他们在一起相敬如宾,琴瑟和谐,又过了十年夫妻恩爱的幸福生活。

结尾

公元前118年,司马相如因患糖尿病与世长辞,终年61岁。卓文君悲痛欲绝,亲自写祭文悼念。在司马相如去世的第二年,卓文君也郁郁而终。

相关话题  #司马相如  #追到  #卓文君

大家还在看:《诗经》《尚书》《左传》《礼记》《周礼》《仪礼》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》《公羊传》《谷梁传》《易经》《中庸》《大学》《笠翁对韵》《易传》《子夏易传》《文昌孝经》《大戴礼记》《白虎通义》《匡谬正俗》《史记》《三国志》《汉书》《后汉书》《明史》《宋史》《晋书》《新唐书》《旧唐书》《清史稿》《隋书》《宋书》《元史》《新五代史》《魏书》《旧五代史》《周书》《南史》《北史》《金史》《梁书》《北齐书》《辽史》《逸周书》《陈书》《南齐书》《资治通鉴》《续资治通鉴》《知言》《大唐创业起居注》《西夏书事》《汉官六种》《明季北略》《明季南略》《三朝北盟会编》《过江七事》《战国策》《贞观政要》《五代新说》《靖康传信录》《松漠纪闻》《五代史阙文》《奉天录》《顺宗实录》《东观奏记》《九州春秋》《平宋录》《列女传》《晏子春秋》《十七史百将传》《唐才子传》《明儒学案》《十六国春秋》《高士传》《英雄记》《吴越春秋》《越绝书》《万历野获编》《江南野史》《徐霞客游记》《水经注》《东京梦华录》《大唐西域记》《洛阳伽蓝记》《武林旧事》《华阳国志》《蛮书》《吴船录》《都城纪胜》《岭外代答》《庐山记》《通典》《读通鉴论》《史通》《菜根谭》《增广贤文》《三字经》《荀子》《弟子规》《小窗幽记》《围炉夜话》《传习录》《幼学琼林》《国语》《孔子家语》《说苑》《盐铁论》《近思录》《春秋繁露》《明夷待访录》《帝范》《潜夫论》《中论》《北溪字义》《三十六计》《孙子兵法》《素书》《六韬》《孙膑兵法》《百战奇法》《三略》《将苑》《吴子》《尉缭子》《司马法》《太白阴经》《乾坤大略》《兵法二十四篇》《李卫公问对》《武经总要》《练兵实纪》《便宜十六策》《历代兵制》《虎钤经》《投笔肤谈》《何博士备论》《翠微先生北征录》《韩非子》《管子》《商君书》《睡虎地秦墓竹简》《慎子》《扬子法言》《折狱龟鉴》《棠阴比事》《邓析子》《天工开物》《齐民要术》《农桑辑要》《北山酒经》《氾胜之书》《黄帝内经》《本草纲目》《伤寒论》《神农本草经》《难经》《千金方》《金匮要略》《奇经八脉考》《濒湖脉学》《五灯会元》《药性歌括四百味》《针灸大成》《四圣心源》《洗冤集录》《食疗本草》《饮膳正要》《肘后备急方》《扁鹊心书》《温病条辨》《医学源流论》《三命通会》《神相全编》《撼龙经》《渊海子平》《滴天髓阐微》《葬书》《九章算术》《天玉经》《神峰通考》《疑龙经》《葬法倒杖》《焦氏易林》《李虚中命书》《月波洞中记》《灵城精义》《棋经十三篇》《古画品录》《园冶》《艺舟双楫》《茶经》《随园食单》《书目答问》《鬼谷子》《千字文》《吕氏春秋》《墨子》《百家姓》《淮南子》《智囊全集》《格言联璧》《梦溪笔谈》《笑林广记》《朱子家训》《颜氏家训》《论衡》《夜航船》《名贤集》《陶庵梦忆》《容斋随笔》《人物志》《权谋残卷》《公孙龙子》《龙文鞭影》《清代名人轶事》《老老恒言》《困学纪闻》《西京杂记》《南越笔记》《金楼子》《齐东野语》《避暑录话》《池北偶谈》《风俗演义》《尚书正义》《太平御览》《艺文类聚》《山海经》《世说新语》《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》《搜神记》《老子》《庄子》《阴符经》《列子》《抱朴子》《黄帝四经》《黄庭经》《神仙传》《太玄经》《云笈七签》《悟真篇》《文子》《文始真经》《老子想尔注》《亢仓子》《尹文子》《刘子》《冰鉴》《浮生六记》《曾国藩家书》《幽梦影》《呻吟语》《日知录》《西湖梦寻》《郁离子》《龙川别志》《伯牙琴》《古文观止》《昭明文选》《声律启蒙》《文心雕龙》《随园诗话》《沧浪诗话》《训蒙骈句》《词源》《诗人玉屑》《牡丹亭》《闲情偶寄》《桃花扇》《长生殿》《警世通言》《儒林外史》《醒世恒言》《西厢记》《太平广记》《阅微草堂笔记》《封神演义》《博物志》《镜花缘》《喻世明言》《东周列国志》《剪灯新话》《搜神后记》《初刻拍案惊奇》《绿野仙踪》《幽明录》《老残游记》《二刻拍案惊奇》《官场现形记》《新齐谐》《唐传奇》《酉阳杂俎》《隋唐演义》《子不语》《东游记》《济公全传》《三侠五义》《孽海花》《古今谭概》《鬼神传》《狄公案》《十二楼》《雍正剑侠图》《花月痕》《穆天子传》《三刻拍案惊奇》《北游记》《常言道》《三遂平妖传》《海上花列传》《何典》《南游记》《夷坚志》《杨家将》《绣云阁》《西汉演义》《南北史演义》《女仙外史》《韩湘子全传》《说唐全传》《儿女英雄传》《荡寇志》《前汉演义》《雷峰塔奇传》《岭表录异》《龙城录》《说岳全传》《后汉演义》《李公案》《老残游记续集》《刘公案》《大唐新语》《朝野佥载》《南史演义》《河东记》《小五义》《白牡丹》《幻中游》《独异志》《小八义》《薛刚反唐》《宣室志》《春秋配》《唐摭言》《开辟演义》《林公案》《海国春秋》《北史演义》《两晋演义》《薛仁贵征东》《僧伽吒经》《残唐五代史演义》《僧宝传》《中说》《隋唐两朝志传》《薛丁山征西》《毛公案》《心经》《了凡四训》《无量寿经》

虎思国学网提示:

① 免责声明:本平台为非营利性质的公益网站,致力于传播中国传统文化,旨在为用户提供便捷的学习与研究资源。国学经典内容仅供学术交流与个人学习之用。

② 为了营造一个更加清朗的网络空间,若您发现本平台上发布的国学内容与现行法律法规存在冲突,请及时向我们反馈。您的每一份监督都是对我们最大的帮助与支持!

③ 若您在浏览过程中发现文章存在错误信息,欢迎通过短信方式告知我们。我们承诺会即刻采取行动,进行核实并更正。

④ 我们鼓励用户通过正规渠道购买和阅读国学书籍,如各大书店及官方在线平台。若发现本平台内容不慎侵犯了您的版权,请立即与我们联系。一经核实,我们将立即下架相关作品,尊重并保护版权所有者的合法权益。