智多星吴用真的是隐藏的奸贼吗?

2024-05-22  虎思国学网  阅读 18


众所周知,梁上共有一百零八位英雄好汉,但是你知道其中有这样一个隐藏的奸贼吗?有人说是智多星吴用。那么,智多星吴用真是奸贼吗?从哪看出吴用奸贼一面呢?

梁山好汉一向以替天行道的忠义面目示人,对国家和民族的忠诚自是毋庸置疑。不要说以宋江为代表的招安派,渴望为大宋王朝鞠躬尽瘁,死而后已,就是以晁盖为核心的、貌似与赵家王朝势不两立的“革命派”,终极目标也是为了打破旧制,重整山河。

二者不论手段方式如何,都没有跳出民族大义的范畴,皆是为了国家的复兴和民族的腾飞而努力,都是值得肯定和崇敬的民族精英。然而,令谁也想不到的是在梁山一百零八位忠义之士当中,竟然隐藏着一位极善见风使舵的机会主义者,一个为了自身利益可以不惜背国投敌的十足卖国贼。

更令人诧异的是这个卖国贼竟然身居高位,手握重权,受尽尊崇,名誉甚佳,甚至被许多江湖人物奉为神算无遗的智者圣明。这个隐藏在梁山好汉之中,令人无比痛恨的大汉奸大卖国贼,便是赫赫有名的梁山伯大军师——智多星吴用!

吴用从《水浒传》中一露面,便显现出其极善翻云覆雨、见风使舵的投机本性。吴用先是依附晁盖,借助晁天王的声势,一举从默默无闻的乡村民办教师飙升为享誉江湖的梁山伯大军师。之后,更在晁、宋之争中,背离了发小晁盖,倒戈到了势力更为强大、前途更加看好的宋江麾下,成为宋江架空晁盖、逼死天王的最重要帮凶。

吴用不仅为人如墙头草,随风摇摆,毫无立场,即使是在事关国家危亡、民族兴衰的大政方针上也表现出了一贯的投机性和无原则性。当吴用看到归附朝廷能够带来令人艳羡的荣华富贵之后,他的政治立场立刻由最初与朝廷势不两立的占山为王,疾转为招安归顺政策的最强力拥趸,积极协助宋江扫清了所有阻碍招安进程的各种障碍。

招安后原以为可以升官进爵,富贵加身,但无比残酷的现实瞬间便将吴用梦寐以求的所有奢想都击成了粉末,原来所谓的优待承诺只不过是一个望梅止渴的美丽神话而已。

由此可见,吴用是个反复无常,只为私利的小人。起先,他之所以愿意与梁上那群草莽为伍,目的是为了干了一番大事业,从而赢得功名成就。但是,没想到宋朝愿意招安,他又立马劝说大家同意招安。可他明白宋朝招安就是一场欺骗,他又开始谋求其他的路。


吴用还是那个没有半点功名的布衣书生,一个永远无法趾高气昂出将为相的卑微小吏。失望之极的吴用又开始寻找新的契机,就在这时大辽国诱降的橄榄枝适时抛来,就像一根挂满鲜肉的骨头立刻便让困顿中的吴用精神一振。面对辽国郎主开出的丰厚条件,机会主义者吴用再次见利忘义:既然赵宋王朝不愿重金而沽,我们何不把这腔热血卖于更加识货者?

被利益冲昏头脑的吴用此时哪还有半点民族大义,国家尊严,他借辽国劝降使者直陈北宋政治腐败、奸佞当道的话,开始小心翼翼地试探并劝说宋江:“我寻思起来,只是兄长以忠义为主,小弟不敢多言。我想欧阳侍郎所说这一席话,端的是有理。目今宋朝天子,至圣至明。我等三番招安,兄长为尊,只得个先锋虚职。若论我小子愚意,弃宋从辽,岂不为胜,只是负了兄长忠义之心。”

吴用欲弃宋投辽之心昭然若揭。吴用作为宋军的最高军事幕僚,居然在军中无戏言的统军大帐,对主帅说出如此丧国辱权的投降言论,即使往最轻了判,也应治吴用一个惑乱军心之罪。

这里必须得高度评价一下宋江,不论宋江过去有何过错,但在民族大义上面,孝义黑三郎还真是不含糊,当即义正辞严地表明了自己的立场:“将军差矣!若从辽国,此事切不可提。纵使宋朝负我,我忠心不负宋朝,久后纵无功赏,也得青史上留名。若背正顺逆,天不容恕!吾辈当尽忠报国,死而后已!”

如果换作其他意志不坚定者,经吴用这么一番巧言令色的煽风点火,必然会禁不住诱惑立刻改弦易帜,成为大辽逐鹿中原的排头兵,问鼎天下的急先锋。若果真如此,北宋少一精锐的虎狼之师,大辽却凭添一无敌的神勇之旅,此消而彼长,恐怕北宋等不到女真的金戈铁马,就要提前亡于契丹的铁蹄之下,想想当真是脊背透凉,冷汗涔涔。

历史的拐点当真便在那微妙的一刹那,宋江当时只要稍一心动,听从了吴用的建议,后果将不堪设想。因为宋江挺住了诱惑,所以吴用卖国求荣的构想也变成了泡影。虽然最终也正如吴用所料,宋江等人成为了当道奸佞者弄权乱政的牺牲品,但梁山好汉却用他们的忠诚和热血,保全了梁山的忠义美名,成为了令千秋万世永远景仰的国之忠烈!

吴用作为宋军的高级将领,仅仅为了一己之私,居然就在民族大义的问题上毫无立场,吴用这种劝降宋江的行为,实际上已然是在进行反叛行动,即使没有造成严重后果,也不是吴用主观上停止了罪恶,而是被外在力量强迫制止的。吴用有卖国求荣的汉奸意图,又有劝说主帅叛国投敌的汉奸行动,确定无疑是一个罪恶昭彰的大汉奸大卖国贼!

虽然吴用满腹经纶,通晓文韬武略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称"智多星"。但是,客观而言,他真的是个卖国奸贼。

相关话题  #的是  #奸贼  #智多星

大家还在看:《诗经》《尚书》《左传》《礼记》《周礼》《仪礼》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》《公羊传》《谷梁传》《易经》《中庸》《大学》《笠翁对韵》《易传》《子夏易传》《文昌孝经》《大戴礼记》《白虎通义》《匡谬正俗》《史记》《三国志》《汉书》《后汉书》《明史》《宋史》《晋书》《新唐书》《旧唐书》《清史稿》《隋书》《宋书》《元史》《新五代史》《魏书》《旧五代史》《周书》《南史》《北史》《金史》《梁书》《北齐书》《辽史》《逸周书》《陈书》《南齐书》《资治通鉴》《续资治通鉴》《知言》《大唐创业起居注》《西夏书事》《汉官六种》《明季北略》《明季南略》《三朝北盟会编》《过江七事》《战国策》《贞观政要》《五代新说》《靖康传信录》《松漠纪闻》《五代史阙文》《奉天录》《顺宗实录》《东观奏记》《九州春秋》《平宋录》《列女传》《晏子春秋》《十七史百将传》《唐才子传》《明儒学案》《十六国春秋》《高士传》《英雄记》《吴越春秋》《越绝书》《万历野获编》《江南野史》《徐霞客游记》《水经注》《东京梦华录》《大唐西域记》《洛阳伽蓝记》《武林旧事》《华阳国志》《蛮书》《吴船录》《都城纪胜》《岭外代答》《庐山记》《通典》《读通鉴论》《史通》《菜根谭》《增广贤文》《三字经》《荀子》《弟子规》《小窗幽记》《围炉夜话》《传习录》《幼学琼林》《国语》《孔子家语》《说苑》《盐铁论》《近思录》《春秋繁露》《明夷待访录》《帝范》《潜夫论》《中论》《北溪字义》《三十六计》《孙子兵法》《素书》《六韬》《孙膑兵法》《百战奇法》《三略》《将苑》《吴子》《尉缭子》《司马法》《太白阴经》《乾坤大略》《兵法二十四篇》《李卫公问对》《武经总要》《练兵实纪》《便宜十六策》《历代兵制》《虎钤经》《投笔肤谈》《何博士备论》《翠微先生北征录》《韩非子》《管子》《商君书》《睡虎地秦墓竹简》《慎子》《扬子法言》《折狱龟鉴》《棠阴比事》《邓析子》《天工开物》《齐民要术》《农桑辑要》《北山酒经》《氾胜之书》《黄帝内经》《本草纲目》《伤寒论》《神农本草经》《难经》《千金方》《金匮要略》《奇经八脉考》《濒湖脉学》《五灯会元》《药性歌括四百味》《针灸大成》《四圣心源》《洗冤集录》《食疗本草》《饮膳正要》《肘后备急方》《扁鹊心书》《温病条辨》《医学源流论》《三命通会》《神相全编》《撼龙经》《渊海子平》《滴天髓阐微》《葬书》《九章算术》《天玉经》《神峰通考》《疑龙经》《葬法倒杖》《焦氏易林》《李虚中命书》《月波洞中记》《灵城精义》《棋经十三篇》《古画品录》《园冶》《艺舟双楫》《茶经》《随园食单》《书目答问》《鬼谷子》《千字文》《吕氏春秋》《墨子》《百家姓》《淮南子》《智囊全集》《格言联璧》《梦溪笔谈》《笑林广记》《朱子家训》《颜氏家训》《论衡》《夜航船》《名贤集》《陶庵梦忆》《容斋随笔》《人物志》《权谋残卷》《公孙龙子》《龙文鞭影》《清代名人轶事》《老老恒言》《困学纪闻》《西京杂记》《南越笔记》《金楼子》《齐东野语》《避暑录话》《池北偶谈》《风俗演义》《尚书正义》《太平御览》《艺文类聚》《山海经》《世说新语》《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》《搜神记》《老子》《庄子》《阴符经》《列子》《抱朴子》《黄帝四经》《黄庭经》《神仙传》《太玄经》《云笈七签》《悟真篇》《文子》《文始真经》《老子想尔注》《亢仓子》《尹文子》《刘子》《冰鉴》《浮生六记》《曾国藩家书》《幽梦影》《呻吟语》《日知录》《西湖梦寻》《郁离子》《龙川别志》《伯牙琴》《古文观止》《昭明文选》《声律启蒙》《文心雕龙》《随园诗话》《沧浪诗话》《训蒙骈句》《词源》《诗人玉屑》《牡丹亭》《闲情偶寄》《桃花扇》《长生殿》《警世通言》《儒林外史》《醒世恒言》《西厢记》《太平广记》《阅微草堂笔记》《封神演义》《博物志》《镜花缘》《喻世明言》《东周列国志》《剪灯新话》《搜神后记》《初刻拍案惊奇》《绿野仙踪》《幽明录》《老残游记》《二刻拍案惊奇》《官场现形记》《新齐谐》《唐传奇》《酉阳杂俎》《隋唐演义》《子不语》《东游记》《济公全传》《三侠五义》《孽海花》《古今谭概》《鬼神传》《狄公案》《十二楼》《雍正剑侠图》《花月痕》《穆天子传》《三刻拍案惊奇》《北游记》《常言道》《三遂平妖传》《海上花列传》《何典》《南游记》《夷坚志》《杨家将》《绣云阁》《西汉演义》《南北史演义》《女仙外史》《韩湘子全传》《说唐全传》《儿女英雄传》《荡寇志》《前汉演义》《雷峰塔奇传》《岭表录异》《龙城录》《说岳全传》《后汉演义》《李公案》《老残游记续集》《刘公案》《大唐新语》《朝野佥载》《南史演义》《河东记》《小五义》《白牡丹》《幻中游》《独异志》《小八义》《薛刚反唐》《宣室志》《春秋配》《唐摭言》《开辟演义》《林公案》《海国春秋》《北史演义》《两晋演义》《薛仁贵征东》《僧伽吒经》《残唐五代史演义》《僧宝传》《中说》《隋唐两朝志传》《薛丁山征西》《毛公案》《心经》《了凡四训》《无量寿经》

虎思国学网提示:

① 免责声明:本平台为非营利性质的公益网站,致力于传播中国传统文化,旨在为用户提供便捷的学习与研究资源。国学经典内容仅供学术交流与个人学习之用。

② 为了营造一个更加清朗的网络空间,若您发现本平台上发布的国学内容与现行法律法规存在冲突,请及时向我们反馈。您的每一份监督都是对我们最大的帮助与支持!

③ 若您在浏览过程中发现文章存在错误信息,欢迎通过短信方式告知我们。我们承诺会即刻采取行动,进行核实并更正。

④ 我们鼓励用户通过正规渠道购买和阅读国学书籍,如各大书店及官方在线平台。若发现本平台内容不慎侵犯了您的版权,请立即与我们联系。一经核实,我们将立即下架相关作品,尊重并保护版权所有者的合法权益。