十二生肖首位为何不是龙?

2024-06-01  虎思国学网  阅读 392


说到龙,中国人民对其都有一种崇拜感,龙不仅仅是我们的图腾,我们中华儿女更是龙的传人,而这些都足以证明龙这种生物在我们中华儿女心中的地位,可是这样一个地位的动物,在十二生肖中为何没能排第一位呢?一起去了解一下吧。

龙在中华名族的心目中拥有很高的威望,“龙”作为民族图腾之首屈一指,又是天子的化身,为什么在十二生肖里没有把它排在老大的位置上?相信这是每个人的疑惑吧,原来这里边有些缘由,大致就像一群人里个子最高长得最帅的,不一定就是老板。接下来就随小百一起看看十二生肖龙为何不排第一位的故事。

先来看一个形象的传说,这个传说把原因归结于老鼠的人小鬼大极力争抢上。轩辕黄帝发布公告,选聘十二种动物来担任宫廷卫士,众纷纷应征。猫家里临时有事,拜托老鼠替他也报上名,不知是老鼠有意还是真的忘了,没给猫报名,结果猫失去了应聘资格,为这件事,猫一直记仇,世代视老鼠为天敌。

十二生肖龙的传说

大象也来应聘,老鼠见这么大的个自己怎能竞争得过,乘大象不防备钻进了它的鼻子,大象受不了折腾,主动放弃抬腿跑了。在所有报名应聘者聚齐后,大家打算推老黄牛为首,老鼠一听不干了,它一蹦子蹿到牛背上,这时候笨拙的猪站在后面直哼哼。

大约就是经这么一番闹腾,黄帝也不胜烦躁失了原则,老鼠如愿以偿坐了头把交椅,牛屈居第二,瞎哼哼的猪被排在最后。鼠打头,威风八面的虎和龙当然不服气了,轩辕帝知道这两位也不好惹,采取补救措施,封老虎作山中之王,封龙作海中之王,准备把二位安排在鼠和牛后头。这时兔子跳了出来,提出跟龙赛跑,结果还真赢了龙,挤到了第四名去

这个传说一看便知是后人编的,形象反映我们中国人议决事情上的习惯,当然也包含着都不情愿令人讨厌的老鼠拔头筹。但不管则么说,它让我们明白了龙为什么没有站在最前头的原因。真正有些可信性和科学性的,恐怕还是下面这个说法。

十二生肖最初问世是为了计时,少数民族用十二种动物等对应地支的十二个时辰。夜里十一点到一点的子时,是老鼠活动最活跃的时间,索性“子鼠”打头;凌晨一点到三点丑时,牛夜间要吃草,农人起夜添草料,这就有了“丑牛”;深夜三点到五点的寅时猛虎出没,“寅虎”排到了第三;五点到清晨七点属卯时,兔子该出窝吃青草了,“卯兔”位列第四;七点至九点的辰时,旭日东升,云蒸霞蔚,云从龙,非“龙”莫属了,所以“辰龙”排在第五位;九到十一时巳蛇出洞;十一至一午时给了马;一到三的未时适合放羊,这便是“未羊”;三到五申时猴子欢势,第九成了“申猴”;五到七时太阳落山鸡群上架,那就“酉鸡”第十;晚上七点到九点戌时,劳累了一天,主人安睡,黄狗守院,故“戌狗”作第十一;夜里九到十一点亥时,万籁俱寂唯有猪的拱槽声,“亥猪”吧,何况别的选手都安排了,就只剩下这头笨猪了。

之所以说这可能是十二生肖“龙”未排第一的真正原因,是因为听起来比较靠谱,起码给我们提供了一个十二生肖排序的依据,而且有一定的说服力。只是,千百年来把我们最最崇敬的“龙”搁在中游位置,仿佛主席台安排座次,领导给坐在了边上,感情上多少有些腻歪。好在从另一个角度看,领导不是都坐在主席台中间嘛,而“龙”正巧居中,如此一来心里就平衡多了。

看完文章的分析是不是觉得好像确实是这么一个道理呢?不过不管是排首位,或是排末尾,都不会影响龙在中国的地位,不管是龙还是十二生肖,都是我们数千年文化传承下来的,都是瑰宝。

相关话题  #首位  #生肖  #不是

大家还在看:《诗经》《尚书》《左传》《礼记》《周礼》《仪礼》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》《公羊传》《谷梁传》《易经》《中庸》《大学》《笠翁对韵》《易传》《子夏易传》《文昌孝经》《大戴礼记》《白虎通义》《匡谬正俗》《史记》《三国志》《汉书》《后汉书》《明史》《宋史》《晋书》《新唐书》《旧唐书》《清史稿》《隋书》《宋书》《元史》《新五代史》《魏书》《旧五代史》《周书》《南史》《北史》《金史》《梁书》《北齐书》《辽史》《逸周书》《陈书》《南齐书》《资治通鉴》《续资治通鉴》《知言》《大唐创业起居注》《西夏书事》《汉官六种》《明季北略》《明季南略》《三朝北盟会编》《过江七事》《战国策》《贞观政要》《五代新说》《靖康传信录》《松漠纪闻》《五代史阙文》《奉天录》《顺宗实录》《东观奏记》《九州春秋》《平宋录》《列女传》《晏子春秋》《十七史百将传》《唐才子传》《明儒学案》《十六国春秋》《高士传》《英雄记》《吴越春秋》《越绝书》《万历野获编》《江南野史》《徐霞客游记》《水经注》《东京梦华录》《大唐西域记》《洛阳伽蓝记》《武林旧事》《华阳国志》《蛮书》《吴船录》《都城纪胜》《岭外代答》《庐山记》《通典》《读通鉴论》《史通》《菜根谭》《增广贤文》《三字经》《荀子》《弟子规》《小窗幽记》《围炉夜话》《传习录》《幼学琼林》《国语》《孔子家语》《说苑》《盐铁论》《近思录》《春秋繁露》《明夷待访录》《帝范》《潜夫论》《中论》《北溪字义》《三十六计》《孙子兵法》《素书》《六韬》《孙膑兵法》《百战奇法》《三略》《将苑》《吴子》《尉缭子》《司马法》《太白阴经》《乾坤大略》《兵法二十四篇》《李卫公问对》《武经总要》《练兵实纪》《便宜十六策》《历代兵制》《虎钤经》《投笔肤谈》《何博士备论》《翠微先生北征录》《韩非子》《管子》《商君书》《睡虎地秦墓竹简》《慎子》《扬子法言》《折狱龟鉴》《棠阴比事》《邓析子》《天工开物》《齐民要术》《农桑辑要》《北山酒经》《氾胜之书》《黄帝内经》《本草纲目》《伤寒论》《神农本草经》《难经》《千金方》《金匮要略》《奇经八脉考》《濒湖脉学》《五灯会元》《药性歌括四百味》《针灸大成》《四圣心源》《洗冤集录》《食疗本草》《饮膳正要》《肘后备急方》《扁鹊心书》《温病条辨》《医学源流论》《三命通会》《神相全编》《撼龙经》《渊海子平》《滴天髓阐微》《葬书》《九章算术》《天玉经》《神峰通考》《疑龙经》《葬法倒杖》《焦氏易林》《李虚中命书》《月波洞中记》《灵城精义》《棋经十三篇》《古画品录》《园冶》《艺舟双楫》《茶经》《随园食单》《书目答问》《鬼谷子》《千字文》《吕氏春秋》《墨子》《百家姓》《淮南子》《智囊全集》《格言联璧》《梦溪笔谈》《笑林广记》《朱子家训》《颜氏家训》《论衡》《夜航船》《名贤集》《陶庵梦忆》《容斋随笔》《人物志》《权谋残卷》《公孙龙子》《龙文鞭影》《清代名人轶事》《老老恒言》《困学纪闻》《西京杂记》《南越笔记》《金楼子》《齐东野语》《避暑录话》《池北偶谈》《风俗演义》《尚书正义》《太平御览》《艺文类聚》《山海经》《世说新语》《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》《搜神记》《老子》《庄子》《阴符经》《列子》《抱朴子》《黄帝四经》《黄庭经》《神仙传》《太玄经》《云笈七签》《悟真篇》《文子》《文始真经》《老子想尔注》《亢仓子》《尹文子》《刘子》《冰鉴》《浮生六记》《曾国藩家书》《幽梦影》《呻吟语》《日知录》《西湖梦寻》《郁离子》《龙川别志》《伯牙琴》《古文观止》《昭明文选》《声律启蒙》《文心雕龙》《随园诗话》《沧浪诗话》《训蒙骈句》《词源》《诗人玉屑》《牡丹亭》《闲情偶寄》《桃花扇》《长生殿》《警世通言》《儒林外史》《醒世恒言》《西厢记》《太平广记》《阅微草堂笔记》《封神演义》《博物志》《镜花缘》《喻世明言》《东周列国志》《剪灯新话》《搜神后记》《初刻拍案惊奇》《绿野仙踪》《幽明录》《老残游记》《二刻拍案惊奇》《官场现形记》《新齐谐》《唐传奇》《酉阳杂俎》《隋唐演义》《子不语》《东游记》《济公全传》《三侠五义》《孽海花》《古今谭概》《鬼神传》《狄公案》《十二楼》《雍正剑侠图》《花月痕》《穆天子传》《三刻拍案惊奇》《北游记》《常言道》《三遂平妖传》《海上花列传》《何典》《南游记》《夷坚志》《杨家将》《绣云阁》《西汉演义》《南北史演义》《女仙外史》《韩湘子全传》《说唐全传》《儿女英雄传》《荡寇志》《前汉演义》《雷峰塔奇传》《岭表录异》《龙城录》《说岳全传》《后汉演义》《李公案》《老残游记续集》《刘公案》《大唐新语》《朝野佥载》《南史演义》《河东记》《小五义》《白牡丹》《幻中游》《独异志》《小八义》《薛刚反唐》《宣室志》《春秋配》《唐摭言》《开辟演义》《林公案》《海国春秋》《北史演义》《两晋演义》《薛仁贵征东》《僧伽吒经》《残唐五代史演义》《僧宝传》《中说》《隋唐两朝志传》《薛丁山征西》《毛公案》《心经》《了凡四训》《无量寿经》

虎思国学网提示:

① 免责声明:本平台为非营利性质的公益网站,致力于传播中国传统文化,旨在为用户提供便捷的学习与研究资源。国学经典内容仅供学术交流与个人学习之用。

② 为了营造一个更加清朗的网络空间,若您发现本平台上发布的国学内容与现行法律法规存在冲突,请及时向我们反馈。您的每一份监督都是对我们最大的帮助与支持!

③ 若您在浏览过程中发现文章存在错误信息,欢迎通过短信方式告知我们。我们承诺会即刻采取行动,进行核实并更正。

④ 我们鼓励用户通过正规渠道购买和阅读国学书籍,如各大书店及官方在线平台。若发现本平台内容不慎侵犯了您的版权,请立即与我们联系。一经核实,我们将立即下架相关作品,尊重并保护版权所有者的合法权益。