大哥承乾和二哥李泰为了争太子之位,争斗了10多年,结果两败俱伤,命运之舟将李治推到了风头浪尖。李治本该对天上掉下来的储君之位感到高兴,但李泰的一句“尔善元昌,得无及乎?”却让李治不寒而栗;再加上目睹自己的亲哥哥被流放他乡,李治的心中又有多少兴奋可言。
唐太宗病重卧床期间,李治日日在病塌前尽孝,正是在这时,李治第一次见到了武则天。这个比他大四岁的女人,却是李治的初恋。据《唐会要》记载,“时,上在东宫,因入侍,悦之。
正是在如此险象环生的政治环境中,武则天的出现,给李治战栗不安的内心带来了一种久违的温暖,这种埋藏在心底的温暖一直伴随着李治登上九五之尊,并让他对在感业寺出家为尼的武则天恋恋不忘,不但把她接回宫中,还力排众议,将她扶上了皇后的宝座。
直到一千多年后,在遥远的欧洲,有一位伟大的学者解答了这个问题,那就是佛洛依德提出的恋母情结,又称俄狄浦斯情结,,从小缺少母爱,又要过早独立面对险恶的政治斗争,李治自然地产生了恋母情结,按照佛洛依德的理论,李治正因为对武则天有强烈的恋母情结,才会对她言听计从;才会一直对武则天恋恋不舍,这是那些靠容貌取悦皇帝的后宫佳丽们永远也做不到的。
当然,纵观古代帝王史,李治的恋母情结还不算登峰造极,最登峰造极的,要算是后来明朝的宪宗皇帝,他与那个比他大19岁的万贵妃的姐弟恋,应该是恋母情结的最佳典范。由此不难理解,像唐高宗李治这样的生于宫廷,长于宫廷的皇子皇孙们,为什么会产生这种强烈的恋母情结了。
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