叫金花的都是哪个民族

金花与朝鲜的金姓很可能是有关系的。

我之前的文章就说过，内陆支老三苗蛮系被抛弃出九黎后与斯拉夫民系以扫族联姻，再加上老大支系乌拉尔就形成了那段历史上的南方赤帝祝融火夫体系。也就是湖南话三一如六一词。祝融火夫实际上就是冶炼的金天氏，也是女娲补天的由来。这个体系一是女性生殖崇拜的，例如女娲、六代表阴六以及玉璧文化。同时因为女性代表天圆，所以为天神系文化。羌系桃夭也叫天夭。二是冶炼就是金天氏的由来。

朝鲜的箕子族是O2b属于苗蛮系分支，也是养狗吃狗肉的群体。他们金姓与匈奴姓金是一回事，因为黄匈奴就是内陆支羌系北三苗和乌拉尔。女真人的金则与朝鲜有关，因为女真与朝鲜都是殷商向北溃逃的群体。

白族的由来也与殷商有关，白族的基础是白蛮，白蛮这个体系其实是周初时南逃的泰族与以扫族这个体系进入四川赶走古蜀民系随后又被羌系带斯里兰卡基因的黑彝赶走形成的融合体。原来四川是杜宇时代的古蜀，是先羌昆仑开明氏与百濮的组合。泰族和以扫南迁至四川后，古蜀民系主体被迫南迁至云南，形成云南彝族和哈尼族。此时四川就变成了泰民系、以扫族与百濮、苗瑶的融合体系。后来黑彝击败他们，于是他们南迁逐渐形成了泰国、老挝、柬埔寨和缅甸。遗留在云南的融合体是白蛮也就是白彝群体。

大理和丽江很特殊，因为那是古代进入云南比较好走的路径，所以白族和纳西族汉化程度最高。这也决定了纳西族和白族必然是汇聚融合体。我们很容易就能发现白族文化里的羌系元素，例如弹奏大三弦，例如昆明沙朗白族乡，沙朗一词虽然是指苗蛮牛郎，但当时的确是保留在羌系民族里的。广东地区就有大量的沙朗地名。白族与纳西族一样，都是被羌系民族完全改变了成分的民系。白族里存在大量的汉族后裔以及汉化了溃逃的拓跋氏后裔。拓跋氏目前看大概率也是羌系民族分支。阿昌族被称为汉昌，因为当中大量汉族流入。阿昌族与白族的火把节是6月25，不是传统彝族的6月24，25这个数理表达的是黄种数理，就是黄帝二十五子以及五口为吾。与端午是一回事，这个改动就说明阿昌族和白族都是受汉族文化的影响比较大。彝族的6月24火把节则是继承了原先大禹体系百濮的文化。

白族里羌系基因是占绝对主流的，但是其一开始的确是出自白蛮。泰族基因O2a与朝鲜箕子族O2b原本都是殷商的主力民系，他们在北三苗被发配后就是苗蛮系里最具实力的民系，所以与以扫族南支结合更多。泰族还叫掸族本身就是商族的意思。所以这个民系里也有金天氏文化是不奇怪的，只是是否保留了下来的问题。金花一是突出金天氏，二是突出了女性。女真也是这个意思，正如娩为分娩，殷为正在生育圣子。为何以扫族含量多一些的柬埔寨叫高棉和缅甸名称类似。就是因为指正在生育圣子。女真前身肃慎就是以扫白素贞的意思。所以女真必然是箕子朝鲜基因O2b、乌拉尔基因N系加一点点以扫族斯拉夫基因R1a构成的。柬埔寨则是斯拉夫基因和泰族基因为主。泰国人里泰族基因占比非常高，但也有一部分斯拉夫基因。

我们考察民系文化明显发现苗族和日耳曼重银器，因为七仙女是早期与苗蛮牛郎结合的群体，七仙女族群的父系后代就是德意志。后来苗蛮被抛弃又与以扫族斯拉夫民系白素贞二次结合，这就导致了一部分是重银器的群体，一部分是以金天氏为名号的群体。斯拉夫人似乎就是更重金色。

最后，满族不是女真。他们只是历史上与女真联盟过的群体。后来出于政治需要打出了女真旗号。他们的底子是沿海支老二支系以及跟随的C系和D系。在西南的百濮也是如此，也是O1带领着C系和D系的组合。所以满族自称金天氏和姓金是错误的。他们是抛弃苗蛮和乌拉尔的应龙后裔，也就是闹乌龙的黑龙后裔，属于冥神系文化，与内陆支的天神系文化是完全不同的。看看西南百濮僰人原本的悬棺文化以及印尼马来人的悬棺和浓厚的丧葬文化就知道了。他们把死后的归宿看得更重。

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