自商周时,王室和民间均重视祭祀,祭祀分祖祭和时祭。腊八节就和时祭有关。
时祭,指关乎节令和农事的祭祀。春耕,祈求风调雨顺;秋收,感谢五谷丰登。大概如此,其本质是酬谢于天地和神灵。
腊八节就源于上古祭祀,祈祷神灵保佑农事顺利、五谷丰登。祭祀活动在腊月举行,不过当时并不是初八这天,不同时代日期有变动。
东汉时佛教入中原,佛教里有个类似节日叫”法宝节“,于是中原习俗和佛教文化结合,后来这个祭祀活动就定在腊月初八。
老百姓的宗教概念不强,”法宝节”也罢,时祭也罢,不如简单上口的”腊八节”来的利索。民间文化才是民族文化之主流。
好了,现在看看腊八节的说法和讲究。
表面说,出门子的闺女腊八这天别到娘家蹭饭吃。实际含义,腊八这天不要回娘家。
旧社会大家都穷,一堆孩子吃穿都愁,有时会饿的哼哼唧唧,所以对吃饭穿衣的概念很强。出门的闺女泼出去的水,你是婆家人,为婆家操持,就不要跑娘家吃腊八饭了。
腊八是腊月第一个重大节日,新年的脚步越来越近了,娘家多少得准备些年货。好嘛,你这挺会赶巧的,过来吃完再瞅瞅,临走再带点东西给婆家……
因此,老语说腊八节在娘家吃饭等于和娘家兄弟抢吃喝。所以用这话打发闺女,”在娘家吃腊八饭,吃穷娘家,自己也过不好。”
话说腊月逢八不回娘家,初八、十八、二十八,这几天就别去了,娘家很怕滴!你带俩鸡蛋回娘家,临走把娘家小鸡都扒拉走了。
另外,北方习俗中,大凡传统节日如腊八、春节、元宵节、中秋等,出门的闺女都不能在娘家过。说法差不多,大家都不好呗。
①”喝粥不过晌”
话说吃腊八粥要在中午前。实际上是说腊八粥要早吃为好。有说法”早喝腊八粥,一冬不冻手“。另有老话说,”早吃腊八粥,来年好丰收“。百姓过日子凡事讲究个早字。
②”过了腊八就是年”
腊八一到,新年的脚步越来越近了。过去生活节奏慢,百姓虽然穷,但节日讲究,气氛浓烈。腊八节拉开了过大年的序幕,人们开始各种准备。所谓”吃了腊八饭,就把年事办“。
③”腊八不搬家”
腊八忌动土或搬家。风水学说,主人和家宅的关系以和谐统一为佳。腊月寒气重,新宅缺乏人气,而寒气也会阻隔家中旺气。
风水学虽属玄学,但是房宅冷清,又或主人总觉得哪里别扭,这肯定不舒服。
“腊七腊八,冻死寒鸭“,腊八前后堪称一年最冷时,少作大动作为佳,所谓冬藏。
传统节日反应了过去生活风貌和生活诉求,寄托了我们先人的美好生活愿景,背后则是我们先辈艰苦跋涉的无数脚印……做人知感恩,不忘本,我们后辈当砥砺前行。
祝大家新年快乐,腊八安康!说说腊八节您当地什么说法?除腊八粥还有什么好吃的?
如今腊八或其他节,娘家还往外赶你么?
“腊八不吃娘家饭,祖祖辈辈还不起”,为什么要在腊八节喝腊八粥?腊八还有哪些习俗?
今年的腊八节又到了,在农村腊八节是新年临近的象征,一到了腊八节就快到新年了,老话说,“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年”。在以前农村每家生活都不是很富裕,到了过年的时候,即便家里再穷,也会借钱给家人弄两件新衣服,弄上一桌子好吃的,家人围坐一桌,迎接新年。所以,在以前农村孩子是非常盼望有新衣服和好吃的新年到来的。现在,随着老传统和习俗慢慢被新的文化所取代,年味也不同了。
现在过腊八节,还延续着以前煮腊八粥和腌腊八蒜的习俗,在古代民间是要拿出一个月的时间来做过年的准备。
那么你知道腊八节是怎么来的吗?腊八就是腊月初八这一天,在古代民间一些地区过年就是从腊八这一天开始的。即使现在一些老北京人还是把腊八作为春节的开端。
我们翻看历史,回看古人的生活,在汉朝蔡邕写的《独断》这本书中也有关于“腊”的说法,书中说“腊者,岁终大祭”。说明腊月是一个很特殊的月份,不仅要辞旧迎新,在古代民间还有很多举行大型的祭祀活动。古代是农耕社会,通过这些大型的祭祀活动,通过虔诚的膜拜来祈求来年的五谷丰登,风调雨顺以及保佑家人平安健康等等。
关于腊月的祭祀的活动,我国在先秦时期一些地方已有与“腊”相关的活动了。但是,在当时活动是没有固定时间的,只是把活动定在腊月。这种腊祭的习俗也被后人作为“腊八节”的来源之一。在西汉戴圣《礼记·郊特牲》书中也有“腊祭是“岁十二月,合聚万物而索飨之也。”的说法。
在古代民间除了祭祀以外,很多地方还有一个民俗就是喝腊八粥,特别是在北方地区,流行的更广一些。关于腊八粥的由来是有很多说法的,根据古书上的记载,说这个腊八粥的习俗是来自于“赤豆打鬼”这个民间传说。
这个传说大概意思是说,上古五帝之一的颛顼氏,他的三个儿子死了之后都变成了“鬼”,经常出来吓唬小孩。其实,古代社会是比较封建迷信的,我们现在来看,这种说法是非常不靠谱的,但是在古代民间认为这些“鬼”和“神”是不可抗拒的,像一些小孩和大人生病了,也会往这方面去靠。所以,在古代是很在乎这些说法的。在民间相传这些“恶鬼”还是很烈害的,不怕天也不怕地,什么都不怕,就怕一种叫“赤豆”的东西,赤豆就是我们农村的红小豆。后来,演变成了用红小豆做成腊八喝的习俗。
当然,这只是民间的一个传说,说明不了什么。还有一个说法是说腊八粥是外来的习俗,意思是说腊八是外来的节日,相传腊八节最早是纪念释迦摩尼成道的日子。
相传释迦摩尼苦修多年,有一天他发现苦修并不是解脱之道,在他打算放弃苦修,意识消沉的时候,刚好遇到了一位牧女,向他献上了用乳汁和酥油调制的粥,释迦摩尼喝了粥之后恢复了过来。后来,释迦摩尼在沉思之中得以成道,而这天正好是腊月初八这天。因此,佛教会在这一天举行仪式,煮粥来供应释迦摩尼,也有一些寺院在腊八节这一天煮粥来分给穷人吃,被穷人称为“佛粥”。后来,随着佛教传入我国,我国的佛教也学着在腊八这天煮粥来分给穷人,认为,喝了这样的粥就会被佛主“庇佑和祝福”。在宋朝吴自牧撰《梦粱录》也有记载:“八日,寺院谓之‘腊八’。大刹寺等俱设五味粥,名曰‘腊八粥’。”
当然,这也是一个在民间的传说而已,并没有什么确切的史料记载,我们就当民间故事来听就好了。
作为进入年关的第一个节日,腊八节在民间是有很多传统习俗的,除了喝腊八粥以外,还有腌腊八蒜,吃腊八面的习俗。每年腊八这一天,在古代不论是朝廷官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥,到了清朝,喝腊八粥的风俗更是盛行。
那么为什么说,腊八不吃娘家饭,祖祖辈辈还不起呢?在民间腊八节这天出嫁的女儿是不能回家吃饭的,因为在古代民间认为会败坏家里的财运,祖祖辈辈都富不起来。还一些地方认为只要进入腊月门,逢八都不能回娘家。为什么这么说呢?咱们知道古代的文字押韵的比较多,这句话就和这个“韵脚”有关。
因为,咱们腊八节这一天要喝腊八粥,而做粥的材料里面,主要原料有米,米的韵脚是“i”,而我们看这句俗语的后半句“祖祖辈辈还不起”的最后一个字“起”的韵脚也是“i”,所以,古代民间认为腊八这天回娘家吃“米”的话,祖祖辈辈还不起的。
其实,这都是古代民间的一些封建思想,现在来看是没什么道理的。但,在当时的社会背景下,是认为很有道理的。现在,人们的生活水平提高了,生活和工作也稳定很多,也就没有这方面的顾虑和说法了。在腊八节这一天,我们也是会家人团聚,吃一顿丰盛的美食,享受团聚的喜悦。
马上到腊八节了,你打算怎么过?喝一碗腊八粥吧!
全文完,都看到这了,给个赞吧!感谢阅读。
又是一年的腊八节,在农村有很多关于腊八节的俗谚。
腊八不吃娘家米,祖祖辈辈还不起!
这句话的字面意思是说,在腊八节这一天,出嫁的女儿不能回到娘家,如果回去了而且还吃了娘家的饭,那么会使得自己家里变得非常穷困,以后都还不起钱。
农历的十二月初八,也就是俗称的腊八,是腊月的第一个节日。
上古时期的腊日没有固定的日期,都是安排在岁末的几天,周朝有“八腊”,在这段时间内祭祀八方诸神,祈求来年风调雨顺五谷丰登。
周王朝时期就有“腊祭”传统,祭祀的有八种神,之后将初八定为固定祭祀之日。
在当时,腊月的“腊”有三种含义:
腊者,接也,寓意新旧交替;
腊者,猎也,寓意从山林田野捕获禽兽之类用来祭祀先祖诸神;
腊者,逐疫,即有驱逐疫鬼的意思。
从腊八这天开始,新年也就拉开了序幕,过了腊八就是年。
在很多关于腊八的风俗之中,吃腊八粥就是最有名的一种,所谓“腊者,索也,岁十二月,合聚万物而索飨之也”,这就是腊八粥的习惯由来。
在民间,向来就有在腊八节的时候煮粥吃的风俗,也叫作腊八粥。
以前在腊八粥诞生之前,民间的百姓们,就喜欢吃赤豆粥来辟邪避疫的传统习惯,认为在寒冷的冬天吃赤豆粥,能够保平安。
不管是在宫廷贵族的家里,还是寻常百姓家里,都是有这种习惯的。
沈从文笔下,记载将小米、豆子、枣、栗与糖煮成粥,煮成黏糊糊的最好。
如今腊八粥讲究很多,往往要加入很多的材料,比如大芸豆、花生、葡萄干、百合、莲子、红枣、杏仁、银耳、红豆、紫米与其他各种浆果果仁,从腊月初七就要准备,才在腊八煮粥。
所谓的“腊八不吃娘家米,祖祖辈辈还不起”,这句俗谚也是过去的说法。
在古代的时候,农业非常不发达,大多数的寻常百姓日子过得艰难,交完了各种租子跟税赋之后的话,家里的粮食所剩无几。
一般来说,古时候的人的确非常珍惜粮食,因为确实宝贵,粮食多数情况下不够吃。
人们觉得,嫁出去的女儿泼出去的水,再回娘家吃饭,无异于争抢娘家的口粮,所以这才编出了各种话语来编排,其实并没有事实上的道理可言。
这句素颜已经不再适合如今,大家对传统风俗,应该取其精华去其糟粕,喝完腊八粥,祝福大家能够在新的一年当中身体健康,诸事顺遂,这也是喝腊八粥的传统祝愿。
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