指教不敢,说说看法。
古代的诗人,相当于现代的:浪漫主义作家,也是词人。
古代的诗人,首先要有一定的文学功底。当然也不排除有一颗(天生的)聪明的头脑,有着对事物认知和理解的细腻层次,并能在内心过滤、筛选。并能巧妙的运用美丽的词句、文字,系统的表答出来,以抒发情绪、感触。
诗人能用最少的(华丽)文字,能深层次的将事物、内心、激情及对其它事情表答(表现)出来,也非常人所能为。如果诗人去写作,文章的表答会很细腻。但不排除由于过于细腻的表答,变成繁杂、罗嗦。这也许是(或各别)诗人作者的属性问题,说是毛病也不为过。
古代的诗,相当于现代的歌词。因为诗、谱上曲是可以唱的,这就是:诗为什么讲究发声要用平、仄,要
高低、纯挫,是因为唱出来要有:高低纯挫。所以说:古代的诗人,也是词作者。
对于古代诗人的地位,有点不好说,那要因人而易。上至天子,下至黎民,都可作诗。只是文化不同,底蕴不同,个人才智的问题。所以,会出现精品,次品,俗品,其中不排除人品、人格、受追捧成度。比如乾隆,贵为天子。地位没得说,诗写了数万首,受追捧的少。柳永,整日花亍柳巷,确备受青楼女子所爱。所以说,古代诗人不受地位所限,只是层次有别。有的诗人地位低下,乃致贫困潦倒,可诗确流芳千古。有的贵为天子、士大夫者流,诗也平庸者有。也就是说:地位与诗品不可等同。
清朝人徐峥说过:诗乃人之行略,人高则诗亦高,人俗则诗亦俗。见其诗如见其人,一字不可掩饰。
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