除夕由来?
2024-10-25 虎思国学网 阅读 760
除夕,即是岁未的最后一晚,旧岁至此而除,另换新岁,是大年夜,除旧布新,阖家团圆之晚,具有“一夜连双岁,三更接两年”的特点。是我们中华民族的传统喜庆大节日。
传说中说,古时有种叫“年”叫“夕”的怪兽,头上长着触角,十分凶猛,每到寒冬将尽,新春快来之时,就会出来掠食噬人。人们为防御它,一到这时,便聚在一起,燃起篝火,投入一根根竹子,使其发出“劈劈啪啪”的爆裂声,吓跑怪兽,这样大家一夜过去,都平安无事,就高兴的互相祝贺。这就过年,除夕的来历。渐渐的成了习惯,成了传统节日,也派生岀许多宜忌规矩来。
除夕守岁,在南北朝时形成了,贴春联却是在宋后。年终岁首,谁不想善终善始图平安吉祥?除夕守岁迎新就有意味。
除夕,在中国人的文化传统中,无疑是最具仪式感、最被重视的节日。除夕的到来也预示着旧年的结束,更是新一年崭新的开始。今天我们就来讲讲关于除夕的那些事。
除夕是春节的前夜,又叫年三十, 这天,是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人包饺子,南方人做年糕。水饺形似”元宝”,年糕音似”年高”,都是吉祥如意的好兆头。
除夕之夜,全家人在一起吃”团年饭”,有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时,桌上的”鱼”是不能动的,因为这鱼代表”富裕”和”年年有余”,象征来年的”财富与幸运”,它属于一种装饰,是碰不得的。
除夕(过年)传说
传说1:
夏历腊月除夕,人们喜欢贴红对联,放鞭炮,这也有个来历。
传说,很多很多年前,森林里有种非常凶恶的野兽,叫做“年”。每年夏历腊月除夕那天,它都要出来大吼大叫,专门吃人和牲畜。当时没有人能够制服它。为了躲避“年”的灾难,人们都要在除夕那夭杀猪宰羊敬供年,让它胀满肚子,才不伤害人畜。
有年腊月除夕这天,人们忘了杀猪宰羊来敬“年”,“年”一来就大吼大叫,要想吃人。人们没法只好关上大门,爬到竹楼上去躲着。“年”从这家走到那家,到处转来转去找东西吃。它见到处空空荡荡的一无所得,不由气得发疯嚎叫。这时,邻近一家的竹楼失火了,火势很大,烧得竹子“劈劈啪啪”地乱响。“年”听到这突如其来的响声,吓得逃回森林去了。
躲在楼上的人们发现了这个秘密,以后每到腊月除夕这一天,便去砍许多竹子来烧,竹子“劈劈啪啪”一爆响,“年”就被吓跑了。同时,人们还发现“年”拍鲜红的颜色,于是又把桃木板染成红色,挂在大门的两边,这就是批符。以后发明了鞭炮和纸,鞭炮就代替了爆竹,红对联代替了批符。
传说2:
相传,远古时候玉皇大帝为了一统天下,特派灶神菩萨长驻人间了解民情,每月逢三上天回禀。有年夏历冬月二十三日,灶神菩萨向玉帝回禀道:“人间百姓一年三百六十五天都吃得是粗茶淡饭。每日辛勤劳动,从不歇息,长此下去,我担心庶民们会因过度疲劳累坏身体,不能生产,必将影响贡献。”玉帝闻奏即命群臣共商良策、大白金星奏道:“大王可命衲陀祖师下凡,给百姓们吃些人药,叫他们慢慢地发起病来,自然就会休息。”玉帝准奏,使命衲陀祖师下照此办理。
夏历腊月初八早上,衲陀祖师就偷偷在百姓们的饭锅里丢下了疯人药、药一下锅就变成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉颗颗,百姓们吃了,果真慢慢地“疯”了起来:女的缝新衣、绣花鞋,男的杀猪、宰羊,都不想下地干活。过了腊月二十四日,疯人药药性大发。人们就东家情人吃饭,西家邀客喝酒。到了腊月三十日中午,百姓们都拿出各种好吃的食物,围在桌旁,全家人大吃大喝起来。从正月初一起,男女老少不仅光吃好的,而日穿红着绿到处玩耍。有的画着花脸,敲锣打鼓四处游街;有的邀邀约约带着礼品,八方去拜年。
正月十三日,灶神菩萨上天奏道:“大王,不好了,百姓们全疯了!光吃光耍,一样活不干,这样下去,如何得了。”玉帝闻奏,十分惊诧,即命群臣再议良策。太白金星又奏:“若要治好百姓疯病,可令药王菩萨设法。”玉帝准奏,即令药王菩萨下凡治理。
正月十四日晚,药王菩萨就将百姓的夜餐变成了汤元,里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒剂,百姓们吃了,第二天早上疯病全好了,家家照旧男耕女织,恢复了往常的劳动。
传说3:
传说,很早以前,出了一个妖怪,名字叫“夕”。这家伙专门害人,特别是看见哪家有漂亮的女娃儿,晚上就要去糟踏她,糟踏后还要吃了才心甘。老百姓对它很得要死,但又没有办法。
有个叫七郎的猎人,力大无穷,箭射得特别好。他喂的那条狗也非常厉害,任何猛兽都敢去斗。七郎见百姓被“夕”害苦了,就想除掉它。他带起那条狗到处找“夕”,找来找去始终没有找到。“夕”平时白天不出来,太阳落了坡它才出来害人,半夜后又不见了,也没人晓得它住在哪儿。
七郎找“夕”找了一年,这天已是夏历腊月三十,他来到一个镇上,见人们都在欢欢喜喜准备过年,心想,这个镇大,人多,姑娘也多,说不定“夕”要来。他就找镇上的人们商量,说“夕”最怕响声,叫大家天黑了不要睡觉。多找些敲得响的东西守在家里,一有动静就使劲敲,好把“夕”吓出来除掉。
这天晚上“夕”果然出来了,它刚闯进一户人家就被发现了。这家人马上敲起了盆盆,这家一敲,整个镇子也跟着敲起来了。“夕”吓得四处乱跑,结果被七郎看见了。七郎放出猎狗去咬它,“夕”就跟七郎和狗打了起来。人们一听外头杀起来了,都拿起东西敲得震天响。这时“夕”有点斗不过,想逃跑了事,哪晓得后腿被猎狗咬着不放。七郎趁机开弓猛射,一箭就把“夕”射死了。
从那以后,人们就把夏历腊月三十叫除夕。这天晚上,家家户户都要守岁,放火炮,表示祛除不祥,迎接幸福祥瑞。
除夕(过年)习俗
除夕由来已久,在传承发展中形成了很多的习俗,如扫尘、贴春联、年夜饭、祭祖等等;各地因地域文化不同而又存在着习俗内容上的差异。除夕一大早,家家户户就开始忙碌起来,首先是扫尘,人们将家里清扫干净,将垃圾扔掉,以示辞旧迎新;上午贴春联贴窗花、挂灯笼,转眼之间,家家户户春联映红,节庆的气氛一下子就被烘托得热烈起来。
夜里,通宵守夜,大家围坐在一起吃年夜饭看春晚守岁,当午夜十二时钟声响过,新的一年就在爆竹声中来到啦.第二天,大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来,就成了”过年”。
除夕的高潮是年饭后长辈发”压岁钱”。接着就是张贴春联和门神,并关上大门。到初一的早上才开门”接财神”。接下来就是全家人守岁到凌晨。
除夕夜的灯火,通宵不熄,俗称”光年”。
各地的除夕风俗大致相同,但有些地方的风俗很有特点,如苏州、北京、台湾等。苏州的除夕守岁时,都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色,传到千家万户时,就标志着新春的来临。无论春夏秋冬,每日半夜正交子时,寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响,民间称为”分夜钟”。这口钟,已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。寒山寺钟声还出现在诗中,流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》:
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
现在,每年除夕,苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗,击钟以分岁。姑苏城乡,到了守岁的最后一刻,会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声,报导一年的开始。千家万户,听到钟声,爆竹齐鸣,使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。
北京的除夕这一天更是忙碌,祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的仪式一开始,整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。人们还在自己家院子里,铺上芝麻秸,全家人都去踩,叫”踩岁”,取长命百岁的意义。除夕通宵灯火齐明,人们辞岁守岁。当新年的钟声敲响时,各家的饺子也下锅了,人们尽情的娱乐。
除夕在台湾不叫除夕,而叫”过年日”。午后,在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上,合家焚香叩拜,然后对长者辞岁。接着是”围炉”,也就是丰盛的年夜饭,一家人围坐一桌,桌上摆满菜肴,桌下放置火盆。”围炉”为除夕带来高潮,远在他乡的游子,除非万不得已,再远再忙也要赶回家团圆。年夜饭后,便高燃蜡炬来守岁,儿媳妇为长辈们添富寿,不能早睡,坐得越久,长辈得富寿越长,这是表示孝心。
最后祝大家鼠年大吉喜气扬,鼠头扬扬好运来,鼠眼圆圆看祥瑞,鼠须翘翘钱满园,鼠身摆摆业登高,鼠尾扫扫体健安,鼠声震震尽欢颜。希望你在鼠年的快乐比鼠毛还多,2020,一定心有所“鼠”!
新的一年,祝你拥有“鼠”不尽的收获,“鼠”不尽的幸福,“鼠”不尽的钞票,“鼠”不尽的美满生活。
我们这边的农村有这样一句俗话叫——“三十晚上杀“靼靼”,活要老子的命”。
传说在古时,北方“靼人”入侵中原后,对该地区严加统治,欺压,百般残酷,不堪忍受!
每户要派一个“靼子”常年住在各家各户,百般欺压,苦不胜苦。据说就夫妻结婚的第一夜,也要先过靼子,后,夫妻才能同床。否,双方就会被“靼人”杀死。
靼子当时统称为“靼靼”,(爸爸的意思)。他们怕人们反抗,在晚上任何可能杀死人的刀具,统统上缴由靼子一人管理,第二天白天再行发放。(因为白天要劳动),
百姓生产,生活处在水深火热中,无法生产,生活!人民忍无忍,自发地,暗中串通,相约在大年三十夜用菜刀杀死各家住的“靼子”,消除欺压。
当时刀具管制相当严,唯一在三十晚上不收回,(因为过年要用,)。
当夜,每户都按暗中的相约,用菜刀杀死了住在自家里的“靼子”!
所以,在正月初一(农历元旦),早晨门都不敢开,更不敢岀门。静静等待外边的消息。(这就是初一早上不开门,冼脸水也不往倒的习俗)。初一静静地在家待一天。到晚上因为听不到其他人家是否也杀死了“靼子”消息,所以家里商量,在初二先到特别亲的亲人家打探一下,他们是否也杀了?(这就是初二初三走娘舅及岳父家的来历)。知道娘舅及岳父家也都杀了。才放了一半心。但是,其他亲戚朋也都杀了没有?故,在初四,五,初六走一般亲戚,朋友再看(打探)一下。最后知道派往各家的“靼靼”都被杀了,才放心了!不再怕什么了!
因此,大家又约定在正月十五办社火,耍花灯以庆贺杀死所有欺压人民的“靼子”的胜利。才有了耍社火,耍花灯的来历。
这就是我们这里农村的传说,并带有浓厚的地方风俗!