为什么后世同情崇祯的很多?

虽然我们在上学期间可能已经学过一些历史知识，但是历史的深度和广度远远超出了我们的课本范围。历史中有无数精彩的故事，等待我们去挖掘和发现。今天，我为大家搜集了关于为什么后世同情崇祯的很多?的历史知识，赶快来看看吧。

为什么后世同情崇祯的很多?

明朝的崇祯皇帝是历史上备受同情的亡国之君，这究竟是为什么呢？崇祯皇帝到底做了些什么，才引发了人们对他的如此多的同情呢？在历朝历代的亡国之君中，也不乏有一些并非暴虐无道之辈，他们具备一定的才能和治国心愿，但并非只有崇祯皇帝一个人得到如此同情。同情崇祯皇帝的原因既因为他的悲惨结局，又因为他选择自缢，而非投降苟且偷生。

崇祯皇帝自幼即位，明朝正处于内忧外患的灾难时期。面对倭寇侵扰、辽东和东北地区的动荡局势，崇祯帝努力提升国家的军事力量，并进行了一系列的改革措施，力图重振明朝的雄风。此外，他还注重选用贤能之臣，并重视教育，努力培养后继人才，希望能为明朝的未来打下坚实的基础。

然而在崇祯帝执政期间，明朝遭遇了一系列的灾难。除了倭寇入侵外，还有内忧外患、赋税重负以及社会不稳等问题困扰着这个朝代。面对重重困难，崇祯帝试图通过各种手段来解决，但往往因为权臣的干涉、斗争和腐败问题，改革措施无法得到有效实施。这使得崇祯帝在治国方面的努力似乎付之东流，心生失望和挫折感。

崇祯帝在明朝灭亡的最后阶段表现出了令人敬佩的坚强品质和忠诚精神。面对李自成领导的大军攻破北京的不可逆转局势，许多人或许会选择投降以求苟且偷生。然而，崇祯帝并没有做出这样的选择。在他眼见大势已去的情况下，他选择了与国家同生共死，面对自己身为君主的责任，选择了自缢。

崇祯帝的自缢决定不仅展现了他的忠诚和决绝，也让人感受到一个皇帝无助的绝望。他亲眼目睹着自己的朝代走向灭亡，明朝的江山被腐败和外敌击垮，作为一个君主，他竭尽全力，但却无法阻止这一切的发生。自缢成为了崇祯帝唯一可以掌控的事物，他选择了一个能够保持尊严的结束方式。

崇祯帝的历史评价一直存在争议。一方面，他被认为是一个悲剧性的英雄，他对国家付出了努力和牺牲，但最终却无法阻止明朝的灭亡。另一方面，他也被指责为统治不力、缺乏远见，未能推动有效的改革。然而，无论如何，崇祯帝的自缢选择令人动容，展现了他对国家和人民的无尽关怀和忠诚，这也是他得到历史上如此多的同情的原因之一。

崇祯帝虽然作为一个亡国之君，但他的命运和选择让人们不禁对他产生深深的同情。他虽然无法扭转明朝的命运，却在最后一刻选择了保持尊严和忠诚的途径，这让人们对他的形象产生了深刻的共鸣和同情。崇祯帝的故事不仅是明朝灭亡的一部分历史，更是一个国家和人民命运的缩影，他作为一个亡国之君成为历史的见证，也成为人们心中永存的一个形象。

因为他下场太惨烈了，是以身殉国;在李自成大军攻破北京，大势已去的情况下，崇祯帝并没有想着投降来苟且偷生，而是选择了自缢。

而且崇祯帝不只是自己自缢身亡，还为了避免女眷受辱，是命周皇后自缢。并且挥剑刺向了自己的两个女儿，事后15岁的长平公主被救活，六岁的昭仁公主则是因此而死。

可以说崇祯帝的下场是很惨烈的，但又是不失风骨的，并没有表现出贪生怕死苟且偷生，所以自然让大众肯定并且同情。

崇祯帝在位十七年，是六下罪己诏。罪己诏是什么呢?是古代皇帝自省或者说检讨自己过错发布的一种口谕或者文书。

可以说让九五之尊的皇帝下罪己诏承认自己错误是很难的，而崇祯帝为了政权安危，是放下面子，一共下了六次罪己诏，虽然结果来看没什么用，但是态度还是很不错、很难得的。

崇祯帝在自缢之前，曾经留下遗诏，是这样说的：“朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人”。

遗诏最后一句“任贼分裂，无伤百姓一人”。可以说为这位亡国之君的惨烈结局添加了不少悲情色彩，展现出崇祯帝忧国忧民，临死也不忘记百姓安危的一面，这样一来同情者自然更多。

①、王朝越到后面，积累问题越多，最终自我调节的速度跟不上，致使矛盾越来越深或者越来越多，最终是积重难返，内部矛盾重重，要么矛盾爆发，王朝终结;要么外部势力入侵，因为内部矛盾太严重，王朝太衰弱，抵御不了，自然是结束。

还有就是王朝的亡国之君穷兵黩武、大兴土木、过分压榨百姓等等，本来王朝虽然问题多多，但最起码可以勉强维系的住统治，可以延续个几十年吧，结果这么一折腾，就亡国了。

我们来看看崇祯帝之前的皇帝，哥哥是木匠皇帝天启帝朱由校，重用魏忠贤，以阉党制衡东林党，虽然平衡勉强玩的可以，但是朝局发展比较极端，形成了愈演愈烈的内斗趋势。

再往前，则是父亲一月天子明光宗朱常洛，在位勉强一个月，历史上有名的打酱油皇帝，基本上没起到什么作用，反而将残败的江山留给两个没有经过帝王心术教育的儿子。

虽然万历帝是大事严抓，小事不管，也就是说并非真的放手不管了，但是他荒于政事，造成“曹署多空”的现象，后果可是很恶劣，国家运转虽然不至于停摆，但长此以往，造成了庞大的官僚机构迅速腐败.

而代天子治理国家的官员如果大多都是靠关系、拼人脉，并且是贪污腐败的无能之辈，那么意味着统治自下而上的迅速崩溃，说明这个国家真的离灭亡不远了，而事实上，万历帝死后仅仅24年，明朝便是灭亡。

虽说很多王朝灭亡都是积重难返的情况，并非明朝一家，但要说积重难返情况最明显的王朝，可以说非明朝莫属;崇祯帝之前皇帝太败家，所以搞得他继位以后，已经是积重难返很是严重的烂摊子了，因此像这种情况，明朝灭亡虽然崇祯帝负有直接责任，但其实最大的原因并非在他身上，只能说他生不逢时。

其实关于这点，很好解释，在平世王朝的统治稳固，属于向上或者稳定时期，这时期，并非重点考验皇帝力挽狂澜的能力，而是考验皇帝是否勤政爱民，是不是败家子之类的，基本上只要按照前人脚步，兢兢业业的治理国家，就没什么大问题。

而王朝末世，考验的是皇帝力挽狂澜的能力，毕竟要面对外来和内部的各种各样挑战，这个要求太高了;而且王朝都到了末世了，统治肯定不稳固，甚至处于崩溃边缘。

平常在平世时期，那些手握实权的岗位负责大臣，肯定是兢兢业业。到了统治快崩溃的末世，有实权的大臣未必会老老实实的，或是内斗为先，或是以自身利益为先，对于皇帝的忠诚度是大打折扣。

再看看崇祯帝所处的环境，继位时也就是17岁，放今天也就是一个未成年;而且身为皇帝弟弟，本来只是藩王，并非皇位继承人，没有接受过系统的帝王心术教育，只是因为皇帝哥哥无子病逝而继位，换谁都心慌。

刚刚进宫，又遇到魏忠贤一党的图谋不轨，自己要小心翼翼，并且坐怀不乱的应对，可谓是如履薄冰，稍有不慎就是万丈深渊，刚刚继位就遇到这样的挑战，换一般人，可能是旁观者清，认为很简单，但真让他放到那个位置上，而且什么也不知道，恐怕连魏忠贤这关都过不了。

而崇祯帝就过了魏忠贤这关，但刚刚继位就是这种情况，指望这种情况，正常人怎么可能不会生性多疑呢，并且大多是因此刚愎自用独断专行，因为不知道该信哪个，在那种混乱朝局之下，也不能真正做到了解一切情况，所以只能以自己的想法来处理政务，免得被人利用;

但遗憾的是，力挽狂澜这方面，崇祯帝能力太差，所以环境造就了他刚愎自用和生性多疑，但是他自身能力有限，并没有与之相配的能力，做不到刚愎自用的对了，做不到生性多疑而防止了善于背后捅刀子大臣的小动作，因此这些自然只能成为他的最大缺点。

所以说如果在平世那种统治稳固的环境下，没有那般混乱的局势，崇祯帝真的可以是一个合格的，并且很不错的守成之君，遗憾的是，他没有力挽狂澜的能力，并且是生不逢时。

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