刘备想再去邳地收集他的散兵,曹操给了他军粮,补充了兵员,让他向东攻打吕布。吕布派高顺迎击刘备,刘备失败,曹操派夏侯惇增援,又被高顺打败,刘备的老婆孩子也再一次成了俘虏。曹操亲自东征,攻破了徐州,杀了吕布,刘备也跟随曹操回到了许县。
袁术称帝失败后,想经过徐州北上投奔袁绍,刘备借此机会要求截击袁术,曹操就派他和朱灵一道截击袁术。刘备到了徐州,等到朱灵回到曹操那儿以后,刘备就杀了徐州刺史车胄背叛了曹操。刘备派使者和袁绍结盟联合对付曹操,曹操派军队攻打,没有成功。
建安五年,袁绍准备攻打许都,曹操为了侧翼安全,率兵攻打刘备,刘备再次失败,手下第一大将关羽和老婆孩子都成了曹操的俘虏。刘备不得已投奔依附了袁绍。袁绍和曹操在官渡相持,派遣刘备和曹操的叛将汝南郡的黄巾军刘辟进攻许县。曹操派兵攻打刘备,刘备想借此机会离开袁绍,就将袁绍拨给他的军队归还,劝说袁绍向南结好刘表。
袁绍同意后,刘备就来到了汝南。曹操在官渡打败袁绍,回过头来攻打刘备,刘备又投靠了刘表。曹操进攻荆州,正赶上刘表死了,刘表指定的继承人刘琮投降了曹操。刘备得到消息已晚,仓促间南撤,在当阳的长坂坡被曹军追上将其打败。幸好遇见关羽的船队,这才渡过沔水到达夏口。
曹操乘胜要过江南下,诸葛亮提出要求救于孙权,刘备同意后,派诸葛亮去联络孙权。孙权面临着灭亡的危险,也愿意让刘备作为牵制曹操的一支援军,就答应了诸葛亮。赤壁之战,孙权的大都督周瑜打败了曹操的水军,又赶上瘟疫流行,曹操留下一部分军队,自己回到了许都。趁着周瑜攻打江陵等荆州江北城池的机会,刘备趁机夺取了荆州的江南四郡。
周瑜攻下了荆州江北部分土地后,荆州实际上已经被三家所共有。刘备提出来要担任荆州刺史,孙权考虑到自己从夷陵到合肥战线过长,需要刘备在西线牵制曹操,就同意了,同时还把荆州江北的土地借给刘备让他管理。
建安十六年(公元211),四川的刘璋听说曹操要征讨汉中的张鲁,担心曹操得手后顺势讨伐自己,就听从了部下张松的建议,将刘备迎接而来先行讨伐张鲁。刘璋让刘备住在葭萌(今四川广元市境内),但刘备并没有进攻张鲁,而是广施恩德,收揽人心。后来,刘璋发现让刘备入川是张松、法正等人的阴谋,就断绝了和刘备的联系。刘备趁机夺取了白水关,紧接着进攻涪县、绵竹、雒城,建安十九年,刘璋投降。
刘备依附的人很多,算得上是背叛的人有三个:公孙瓒、曹操和孙权,而这几个人,都对他不薄。尤其是孙权,抗击曹操虽然是为了自己,但那时候的刘备是穷途末路,孙权不接纳只有死路一条。
后来赤壁胜利,孙权不但让他担任荆州刺史,还借给他土地,将妹妹嫁给他,这恩情可谓是够大了!但刘备借了荆州不但不还,还在建安二十年(公元215)和孙权大打出手。如果不是后来他成立了一个蜀汉国当上皇帝,假如只是一个诸侯,这人品节操,还真是不知道该怎么说。
再说孙权。孙权在建安五年(公元200)接替其兄孙策为东吴主,建安十四年赤壁打败曹操后,东吴政权稳固下来。但是到了建安二十二年(公元217),孙权反而向曹操请求归降。曹操派使者回报孙权,同意和好,还和东吴立誓,重新结为姻亲。
建安二十四年关羽进攻樊城时,孙权想从背后偷袭关羽,写信给曹操,也是打着为朝廷出力的旗号。曹丕称帝后,孙权又向魏文帝上表称藩,还把关羽俘虏的于禁等将士送了回去。魏文帝曹丕也封孙权为吴王。只是因为曹丕要求孙权送儿子到魏国去做人质,孙权才推辞没有接受。
黄武元年(公元222),孙权在夷陵打败了刘备,听说刘备驻扎在白帝城,就派出使者向刘备交好,但是孙权仍然和魏国有来往。虽然是“并非出于真心”,但表面上还是在“服事魏国”的,直到第二年才和魏国断交。也就是在这个时候,孙权这个吴王无论是名义上还是实际上才是完全独立的,直到黄龙元年(公元229)称帝。
顺便说说曹操。曹操在诸侯讨伐董卓时为奋武将军,因为手里有兵,被袁绍推荐为东郡太守,后来兖州牧刘岱被黄巾军杀死,曹操被鲍信等人推举为兖州牧。这是初平三年的事情(公元192)。建安元年(公元196),曹操将汉献帝迎接到许县,从此挟天子以令诸侯,也就是名义上是汉朝的臣子,实际上行使着皇帝的权力。
曹操一生做过不少孬事,这也给时人和后人留下了不少口实,尤其是将汉献帝作为傀儡,当时的人就说他“托名汉相,其实汉贼”。然而,曹操一生都没有称帝。有人总结了很多原因,但有一条不能忽视,曹操于建安二十五年(公元220)正月死去,他的儿子曹丕在当年十月就称帝!在这么短的时间内,曹氏称帝的条件不可能发生多大的改变。
最大的可能就是,曹操这一生只当汉臣,用他自己的话说,就是自己只当一个周文王,让儿子去当周武王,也就是把机会留给儿子。虽说是“普天之下,莫非王臣”,但儿子曹丕首先是魏王之臣,这和他这个天子之臣还是有所区别的。
有一种说法,曹操是十分天下有其七,其实力也不是刘备、孙权能够相比的。撇开这一条,只说这节操,是不是也比刘备、孙权要好很多!只不过,这天下并不是由曹魏统一的,后两人又都当了皇帝,这也算得上是事业有成吧。
因此,无论是从成功的硬道理来说,还是从为尊者讳方面来说,这节操问题也就退居其次了。
虎思国学网提示:
① 免责声明:本平台为非营利性质的公益网站,致力于传播中国传统文化,旨在为用户提供便捷的学习与研究资源。国学经典内容仅供学术交流与个人学习之用。
② 为了营造一个更加清朗的网络空间,若您发现本平台上发布的国学内容与现行法律法规存在冲突,请及时向我们反馈。您的每一份监督都是对我们最大的帮助与支持!
③ 若您在浏览过程中发现文章存在错误信息,欢迎通过短信方式告知我们。我们承诺会即刻采取行动,进行核实并更正。
④ 我们鼓励用户通过正规渠道购买和阅读国学书籍,如各大书店及官方在线平台。若发现本平台内容不慎侵犯了您的版权,请立即与我们联系。一经核实,我们将立即下架相关作品,尊重并保护版权所有者的合法权益。