诸葛恪最后是怎么死的?

2024-05-22  虎思国学网  阅读 12


其实历史除了课本上的一些重要人物和事件,还有很多有趣的历史故事和历史小知识是鲜为人知,所以接下来小编就为广大喜爱历史的小伙伴们讲讲关于诸葛恪最后是怎么死的?。

诸葛恪最后是怎么死的?

诸葛恪:权臣的崛起

诸葛恪是一个出身显赫的人物。他的父亲是吴国大将军诸葛瑾,是孙权最为信任和欣赏的人,也可以说是孙权唯一的朋友。而他的叔叔是蜀汉丞相诸葛亮,拥有卓越的军政才能并掌握着大权。出生在这样的家庭,诸葛恪自然拥有优秀的基因素质。除此之外,他还继承了家族的骄傲感,这种自豪感几乎贯穿了他的少年时代。

故事中有几个插曲可以体现出这一切。有一天,孙权心血来潮,牵了一头驴上殿,上面写着“诸葛子瑜”四个字。子瑜是诸葛瑾的字,而诸葛瑾的脸比较长,所以孙权其实是用这个事情来取笑诸葛瑾。没想到的是,诸葛恪看到后,上去加了两个字:“之驴”,这样巧妙地帮助了他的父亲解围,缓解了尴尬的局面。

公元252年孙权去世前任命诸葛恪为辅政大臣,掌握着最高的权力。实际上,孙权对诸葛恪的信任并不十分放心,因为相比于他的叔叔诸葛亮,诸葛恪确实存在着巨大的差距。而且,孙权从小看着他长大,清楚知道诸葛恪容易急功近利,容易出事情。

然而诸葛恪并没有辜负孙权的期望,他以出色的表现证明了自己的能力。他积极参与各项决策,并且专心致志地推动国家的发展。诸葛恪展现出了极高的才华和独立思考能力,很快赢得了朝野的认可和尊重。

在掌握最高权力的同时,诸葛恪也始终忠诚于吴国,在处理国内外事务时权衡利弊,积极维护国家的利益。他采取了一系列政策措施,巩固了吴国的地位,提高了国家的实力。

然而诸葛恪的急功近利的一面也在某种程度上暴露出来。1180年,他主导了一次对东吴的南征战争,希望通过这次战争来扩大吴国的领土。然而,这场战争以失败告终,使得吴国损失惨重,而诸葛恪也因此受到了孙权的责备和批评。

尽管遭受了一次失败,但诸葛恪并没有因此沮丧。相反,他从中吸取了教训,不断努力提升自己。在接下来的日子里,他继续为吴国做出了巨大贡献。他处理内政事务有条不紊,修筑水利工程,促进经济发展,加强军事力量。在他的领导下,吴国蓬勃发展,国力日益强大。

诸葛恪在公元252年至公元258年期间担任辅政大臣,期间他以辅佐吴国为己任,发挥了关键作用。然而,他的忠诚和能力并没有得到全面认可。由于他的身份背景和性格特点,一些人对他产生了质疑和不信任。

尽管如此诸葛恪依然坚持自己的努力,相信通过不断努力,自己的实力和贡献会被更多人所认可。他通过出色的表现,证明了自己的价值和能力,最终赢得了更广泛的认可。

诸葛恪是一个有着显赫出身的人物,也是一个充满野心和能力的权臣。尽管他曾经因为急功近利而受到批评,但他通过不断努力和奋斗,为吴国的发展作出了巨大贡献。他的故事告诉我们,出身并不决定一个人的未来,只有通过努力和实际行动,才能实现自己的价值和目标。

公元252年,孙权病逝,临死前任命诸葛恪为辅政大臣掌握最高权力,其实孙权此时对诸葛恪也是不太放心的,毕竟他跟自己的叔叔相比差距太大,而且性格上,从小看着他长大的孙权很清楚诸葛恪这个人比较急功近利,容易出事情。

但是吴国此时也没有更好的人选,本土士族孙权万万不敢信任,诸葛恪可能是唯一一个比较好的选择,实际上当诸葛恪真正成为了辅政大臣后,早期的行为还是比较到位的,不管是赈济国家亦或是救援灾民,做的都还算可以,直到一年后的东兴之战,一切发生了变化。

此时的曹魏由司马师掌握政权,他想利用孙权病逝的机会进攻吴国建立威望,结果没想到被诸葛恪识破了意图,打了一个措手不及。东兴之战曹魏损失惨重,大概有数万人伤亡,为了此战连曹魏的礼制都被改变。

这件事极大的滋长了诸葛恪的信心,或者说野心,而沉睡在他心底多年的愿望:超过自己的叔叔诸葛亮也被拿到了日程上。

公元253年,诸葛恪提议伐魏,进攻合肥,合肥嘛,熟悉三国历史的朋友都清楚,这是东吴的噩梦根源,大帝孙十万人生的耻辱柱。如果能拿下来合肥,不仅能够告慰孙权的在天之灵,更能证明诸葛恪是孙吴国家发展过程中的里程碑人物。

而因为之前的东兴之战,诸葛恪在东吴的名望已经到达了顶点,几乎没有人可以阻拦,他很顺利的调动了大批人马轮流进攻合肥新城,结果是损兵折将毫无所成,最后只能狼狈的回国。

这个时候诸葛恪人生中的最大问题终于暴露出来,与他叔叔面对街亭之败相比,诸葛恪没有认真的反思自己的问题,也没有以客观的态度来表现歉意。

而是变本加厉的在吴国境内实施管制和高压政策来阻止人们对其错误的指正,最终被早已经觊觎他权力的孙峻利用宴会杀死,并且三族尽灭。

关于诸葛恪最后是怎么死的?的内容就是这些了,古宫历史网致力于为读者提供高质量、全面的历史资讯和故事。我们的内容不限于历史人物、历史事件、历史文化等多个方面,喜欢的话就请关注我们吧。

相关话题  #是怎么  #诸葛

大家还在看:《诗经》《尚书》《左传》《礼记》《周礼》《仪礼》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》《公羊传》《谷梁传》《易经》《中庸》《大学》《笠翁对韵》《易传》《子夏易传》《文昌孝经》《大戴礼记》《白虎通义》《匡谬正俗》《史记》《三国志》《汉书》《后汉书》《明史》《宋史》《晋书》《新唐书》《旧唐书》《清史稿》《隋书》《宋书》《元史》《新五代史》《魏书》《旧五代史》《周书》《南史》《北史》《金史》《梁书》《北齐书》《辽史》《逸周书》《陈书》《南齐书》《资治通鉴》《续资治通鉴》《知言》《大唐创业起居注》《西夏书事》《汉官六种》《明季北略》《明季南略》《三朝北盟会编》《过江七事》《战国策》《贞观政要》《五代新说》《靖康传信录》《松漠纪闻》《五代史阙文》《奉天录》《顺宗实录》《东观奏记》《九州春秋》《平宋录》《列女传》《晏子春秋》《十七史百将传》《唐才子传》《明儒学案》《十六国春秋》《高士传》《英雄记》《吴越春秋》《越绝书》《万历野获编》《江南野史》《徐霞客游记》《水经注》《东京梦华录》《大唐西域记》《洛阳伽蓝记》《武林旧事》《华阳国志》《蛮书》《吴船录》《都城纪胜》《岭外代答》《庐山记》《通典》《读通鉴论》《史通》《菜根谭》《增广贤文》《三字经》《荀子》《弟子规》《小窗幽记》《围炉夜话》《传习录》《幼学琼林》《国语》《孔子家语》《说苑》《盐铁论》《近思录》《春秋繁露》《明夷待访录》《帝范》《潜夫论》《中论》《北溪字义》《三十六计》《孙子兵法》《素书》《六韬》《孙膑兵法》《百战奇法》《三略》《将苑》《吴子》《尉缭子》《司马法》《太白阴经》《乾坤大略》《兵法二十四篇》《李卫公问对》《武经总要》《练兵实纪》《便宜十六策》《历代兵制》《虎钤经》《投笔肤谈》《何博士备论》《翠微先生北征录》《韩非子》《管子》《商君书》《睡虎地秦墓竹简》《慎子》《扬子法言》《折狱龟鉴》《棠阴比事》《邓析子》《天工开物》《齐民要术》《农桑辑要》《北山酒经》《氾胜之书》《黄帝内经》《本草纲目》《伤寒论》《神农本草经》《难经》《千金方》《金匮要略》《奇经八脉考》《濒湖脉学》《五灯会元》《药性歌括四百味》《针灸大成》《四圣心源》《洗冤集录》《食疗本草》《饮膳正要》《肘后备急方》《扁鹊心书》《温病条辨》《医学源流论》《三命通会》《神相全编》《撼龙经》《渊海子平》《滴天髓阐微》《葬书》《九章算术》《天玉经》《神峰通考》《疑龙经》《葬法倒杖》《焦氏易林》《李虚中命书》《月波洞中记》《灵城精义》《棋经十三篇》《古画品录》《园冶》《艺舟双楫》《茶经》《随园食单》《书目答问》《鬼谷子》《千字文》《吕氏春秋》《墨子》《百家姓》《淮南子》《智囊全集》《格言联璧》《梦溪笔谈》《笑林广记》《朱子家训》《颜氏家训》《论衡》《夜航船》《名贤集》《陶庵梦忆》《容斋随笔》《人物志》《权谋残卷》《公孙龙子》《龙文鞭影》《清代名人轶事》《老老恒言》《困学纪闻》《西京杂记》《南越笔记》《金楼子》《齐东野语》《避暑录话》《池北偶谈》《风俗演义》《尚书正义》《太平御览》《艺文类聚》《山海经》《世说新语》《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》《搜神记》《老子》《庄子》《阴符经》《列子》《抱朴子》《黄帝四经》《黄庭经》《神仙传》《太玄经》《云笈七签》《悟真篇》《文子》《文始真经》《老子想尔注》《亢仓子》《尹文子》《刘子》《冰鉴》《浮生六记》《曾国藩家书》《幽梦影》《呻吟语》《日知录》《西湖梦寻》《郁离子》《龙川别志》《伯牙琴》《古文观止》《昭明文选》《声律启蒙》《文心雕龙》《随园诗话》《沧浪诗话》《训蒙骈句》《词源》《诗人玉屑》《牡丹亭》《闲情偶寄》《桃花扇》《长生殿》《警世通言》《儒林外史》《醒世恒言》《西厢记》《太平广记》《阅微草堂笔记》《封神演义》《博物志》《镜花缘》《喻世明言》《东周列国志》《剪灯新话》《搜神后记》《初刻拍案惊奇》《绿野仙踪》《幽明录》《老残游记》《二刻拍案惊奇》《官场现形记》《新齐谐》《唐传奇》《酉阳杂俎》《隋唐演义》《子不语》《东游记》《济公全传》《三侠五义》《孽海花》《古今谭概》《鬼神传》《狄公案》《十二楼》《雍正剑侠图》《花月痕》《穆天子传》《三刻拍案惊奇》《北游记》《常言道》《三遂平妖传》《海上花列传》《何典》《南游记》《夷坚志》《杨家将》《绣云阁》《西汉演义》《南北史演义》《女仙外史》《韩湘子全传》《说唐全传》《儿女英雄传》《荡寇志》《前汉演义》《雷峰塔奇传》《岭表录异》《龙城录》《说岳全传》《后汉演义》《李公案》《老残游记续集》《刘公案》《大唐新语》《朝野佥载》《南史演义》《河东记》《小五义》《白牡丹》《幻中游》《独异志》《小八义》《薛刚反唐》《宣室志》《春秋配》《唐摭言》《开辟演义》《林公案》《海国春秋》《北史演义》《两晋演义》《薛仁贵征东》《僧伽吒经》《残唐五代史演义》《僧宝传》《中说》《隋唐两朝志传》《薛丁山征西》《毛公案》《心经》《了凡四训》《无量寿经》

虎思国学网提示:

① 免责声明:本平台为非营利性质的公益网站,致力于传播中国传统文化,旨在为用户提供便捷的学习与研究资源。国学经典内容仅供学术交流与个人学习之用。

② 为了营造一个更加清朗的网络空间,若您发现本平台上发布的国学内容与现行法律法规存在冲突,请及时向我们反馈。您的每一份监督都是对我们最大的帮助与支持!

③ 若您在浏览过程中发现文章存在错误信息,欢迎通过短信方式告知我们。我们承诺会即刻采取行动,进行核实并更正。

④ 我们鼓励用户通过正规渠道购买和阅读国学书籍,如各大书店及官方在线平台。若发现本平台内容不慎侵犯了您的版权,请立即与我们联系。一经核实,我们将立即下架相关作品,尊重并保护版权所有者的合法权益。