文艺复兴和巴洛克时期有什么区别

2024-11-07  虎思国学网  阅读 242


提起西方艺术史总绕不开百花齐放之文艺复兴时期、华美靓丽的巴洛克时期。但是,这两大经典时期的艺术应该怎么区分呢?

文艺复兴主要指14世纪-16世纪,欧洲掀起的一场以人文主义思想作为指导的复兴运动,旨在复兴古希腊、古罗马文化,同时反对中世纪宗教桎梏的进步革命运动。

由于“复兴古文化艺术”的背书,当时艺术家主要绘制宗教画,为了将画面表达得尽善尽美,他们在绘画和雕塑都强调三维立体的写实视觉效果。该时期重要的艺术家有达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等。

此时,艺术家为照顾到整体画面的每个细节,人物动作通常幅度较小,色彩明暗对比适中,画面表现得祥和稳重。

也可以说,文艺复兴时期艺术家在创作时像是“雨露均沾”,画面展开的是饱满式写实风。

文艺复兴立体感画作典范,还有达·芬奇耗时好久的《蒙娜丽莎》。

巴洛克时期在文艺复兴之后,主要指17世纪。巴洛克名词原意是:“形状不规则的珍珠”。光听名字,似乎能感知巴洛克艺术“夸张华丽”的典型特征。而该时期重要代表人物也是举世闻名呀,比如鲁本斯、维米尔、伦勃朗等。

乍一看,欧洲这两大时期艺术品都很写实,细节描绘逼真。但真相是,这些艺术品里面的规律与遵循原理皆各有千秋,你还能发现两者艺术基调明显不同。

文艺复兴时期:每个人有完整模样;巴洛克时期:配角就看不全面啦。

透过风格基调看本质,仔细欣赏两大时期艺术画面细节,会发现又不一样。以文艺复兴拉斐尔为例,他的画作中人物/物体都要用线条勾勒描绘清晰,是典型的“线型风格”。放大看画面,你会发现每个人物可以单独勾边抠出来。

巴洛克时期则在文艺复兴基础上,展开艺术上的自由发挥。以鲁本斯为例,他的画是“非线型风格”,画中人物/物体是不平等着力,彼此交融。

此外,巴洛克时期最大特色就是光线感强烈。当你欣赏鲁本斯等同期的艺术家画作时,不自觉感觉像是一束耀眼光线照进了原本黑暗画面上,亮闪闪部分突出了“闪耀瞩目”的戏剧性。

鲁本斯画中重点突出部分,表情和动作尤为突出、光线明暗感对比强烈、色彩运用得浓墨重彩,异常吸睛。

文艺复兴时期:讲究统一与秩序感;巴洛克时期:布局上“放飞自我”。

文艺复兴时期画面在布局上注重和谐统一、秩序感,比如下面这幅《宝座上的圣母子和诸圣》,层次分明。整体以平行布局为主,以台阶为划分线,逐级递增绘制每一个平面上的人物,层层递进,秩序感极强。

相较于文艺复兴布局上的“正经”,巴洛克时期变得更随性洒脱。下面这幅鲁本斯画作中,不再遵循严格的对比平衡,人物中心布局与画框似乎形成对角线,逐渐向景深“退缩”,透过这样的“对折线布局+高光处理”主宰构图。

文艺复兴时期:封闭式风格;巴洛克时期:开放式风格。

为了凸显画面的完整性,文艺复兴时期艺术创作是封闭式风格,就像是乖乖女作风,所有人物在画幅中达到平衡,给人舒适稳定的平和感。横看竖看,人物排版很规矩,赏心悦目。

巴洛克时期,艺术不必循规蹈矩,是开放式风格,这也体现了艺术家创作上的韵律感。人物不单单局限在画框中,且边界的描绘充满了张力,若隐若现,给人无限的遐想空间。

文艺复兴时期:选题以宗教为主;巴洛克时期:选题自由发挥。

文艺复兴时期虽是一场大型反封建的人文运动,提倡以“人权”反“神权”,但当时宗教势力十分强大,教皇拥有巨大权利,所以艺术家不得不以含蓄的表达方式去崇尚人性,他们在创作时仍借助神话、宗教故事为灵感载体,创作上却添加了自己的人文关怀。该时期的画作虽披着“宗教的外衣”,但也表达出了艺术家对美好生活的希冀,更偷偷显露出对禁欲主义的反抗;

而巴洛克时期在文艺复兴基础上,既有宗教特色又有享乐主义、浪漫主义色彩,同时也关注作品的空间立体感。这时的艺术家充满想象力,更爱表达画面戏剧冲突感,不再一味追求画面整体的和谐美。他们把重心都放在强光照射处的突出表达,画面边边角角通常是做了景深感的暗化处理。

清晰认知后,再来看2个时期的画作,才能更加读懂为何文艺复兴时期的米开朗基罗绘制教堂天顶爱从宗教神话找灵感?创作上他力求写实,每个人物都刻画得细腻逼真,似乎谁都可以是主角。

与此同时,似乎更能明白,身处文艺复兴时期的达芬奇,即使在创作草稿图时,都力求写实、凸显画面立体感。

而巴洛克时期的如鲁本斯,每幅画都像是自带闪光灯,画幅表现得对角线布局原理,恰恰也是由于灯光从侧面照射效果导致;同时期伦勃朗的画,画面突出部分靓丽光感来凸显主人公的“内心戏”,用色鲜亮,整体也顺应了这个时代的审美。

当然,文艺复兴和巴洛克时期其艺术特点只是当时热门的主流方向,却不影响其它文化自我形成的个性风格。

因此,以上总结的套路,不一定适用于两大时期的每幅画。虽然巴洛克时期大家注重突出画面戏剧部分,而减轻了暗光处笔墨描绘,但当欣赏同时期维米尔画作,会发现画中每一个角落他都会细腻刻画,暗光景深细节也处理得近乎完美。

相关话题  #巴洛克  #文艺复兴  #有什么区别

大家还在看:《诗经》《尚书》《左传》《礼记》《周礼》《仪礼》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》《公羊传》《谷梁传》《易经》《中庸》《大学》《笠翁对韵》《易传》《子夏易传》《文昌孝经》《大戴礼记》《白虎通义》《匡谬正俗》《史记》《三国志》《汉书》《后汉书》《明史》《宋史》《晋书》《新唐书》《旧唐书》《清史稿》《隋书》《宋书》《元史》《新五代史》《魏书》《旧五代史》《周书》《南史》《北史》《金史》《梁书》《北齐书》《辽史》《逸周书》《陈书》《南齐书》《资治通鉴》《续资治通鉴》《知言》《大唐创业起居注》《西夏书事》《汉官六种》《明季北略》《明季南略》《三朝北盟会编》《过江七事》《战国策》《贞观政要》《五代新说》《靖康传信录》《松漠纪闻》《五代史阙文》《奉天录》《顺宗实录》《东观奏记》《九州春秋》《平宋录》《列女传》《晏子春秋》《十七史百将传》《唐才子传》《明儒学案》《十六国春秋》《高士传》《英雄记》《吴越春秋》《越绝书》《万历野获编》《江南野史》《徐霞客游记》《水经注》《东京梦华录》《大唐西域记》《洛阳伽蓝记》《武林旧事》《华阳国志》《蛮书》《吴船录》《都城纪胜》《岭外代答》《庐山记》《通典》《读通鉴论》《史通》《菜根谭》《增广贤文》《三字经》《荀子》《弟子规》《小窗幽记》《围炉夜话》《传习录》《幼学琼林》《国语》《孔子家语》《说苑》《盐铁论》《近思录》《春秋繁露》《明夷待访录》《帝范》《潜夫论》《中论》《北溪字义》《三十六计》《孙子兵法》《素书》《六韬》《孙膑兵法》《百战奇法》《三略》《将苑》《吴子》《尉缭子》《司马法》《太白阴经》《乾坤大略》《兵法二十四篇》《李卫公问对》《武经总要》《练兵实纪》《便宜十六策》《历代兵制》《虎钤经》《投笔肤谈》《何博士备论》《翠微先生北征录》《韩非子》《管子》《商君书》《睡虎地秦墓竹简》《慎子》《扬子法言》《折狱龟鉴》《棠阴比事》《邓析子》《天工开物》《齐民要术》《农桑辑要》《北山酒经》《氾胜之书》《黄帝内经》《本草纲目》《伤寒论》《神农本草经》《难经》《千金方》《金匮要略》《奇经八脉考》《濒湖脉学》《五灯会元》《药性歌括四百味》《针灸大成》《四圣心源》《洗冤集录》《食疗本草》《饮膳正要》《肘后备急方》《扁鹊心书》《温病条辨》《医学源流论》《三命通会》《神相全编》《撼龙经》《渊海子平》《滴天髓阐微》《葬书》《九章算术》《天玉经》《神峰通考》《疑龙经》《葬法倒杖》《焦氏易林》《李虚中命书》《月波洞中记》《灵城精义》《棋经十三篇》《古画品录》《园冶》《艺舟双楫》《茶经》《随园食单》《书目答问》《鬼谷子》《千字文》《吕氏春秋》《墨子》《百家姓》《淮南子》《智囊全集》《格言联璧》《梦溪笔谈》《笑林广记》《朱子家训》《颜氏家训》《论衡》《夜航船》《名贤集》《陶庵梦忆》《容斋随笔》《人物志》《权谋残卷》《公孙龙子》《龙文鞭影》《清代名人轶事》《老老恒言》《困学纪闻》《西京杂记》《南越笔记》《金楼子》《齐东野语》《避暑录话》《池北偶谈》《风俗演义》《尚书正义》《太平御览》《艺文类聚》《山海经》《世说新语》《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》《搜神记》《老子》《庄子》《阴符经》《列子》《抱朴子》《黄帝四经》《黄庭经》《神仙传》《太玄经》《云笈七签》《悟真篇》《文子》《文始真经》《老子想尔注》《亢仓子》《尹文子》《刘子》《冰鉴》《浮生六记》《曾国藩家书》《幽梦影》《呻吟语》《日知录》《西湖梦寻》《郁离子》《龙川别志》《伯牙琴》《古文观止》《昭明文选》《声律启蒙》《文心雕龙》《随园诗话》《沧浪诗话》《训蒙骈句》《词源》《诗人玉屑》《牡丹亭》《闲情偶寄》《桃花扇》《长生殿》《警世通言》《儒林外史》《醒世恒言》《西厢记》《太平广记》《阅微草堂笔记》《封神演义》《博物志》《镜花缘》《喻世明言》《东周列国志》《剪灯新话》《搜神后记》《初刻拍案惊奇》《绿野仙踪》《幽明录》《老残游记》《二刻拍案惊奇》《官场现形记》《新齐谐》《唐传奇》《酉阳杂俎》《隋唐演义》《子不语》《东游记》《济公全传》《三侠五义》《孽海花》《古今谭概》《鬼神传》《狄公案》《十二楼》《雍正剑侠图》《花月痕》《穆天子传》《三刻拍案惊奇》《北游记》《常言道》《三遂平妖传》《海上花列传》《何典》《南游记》《夷坚志》《杨家将》《绣云阁》《西汉演义》《南北史演义》《女仙外史》《韩湘子全传》《说唐全传》《儿女英雄传》《荡寇志》《前汉演义》《雷峰塔奇传》《岭表录异》《龙城录》《说岳全传》《后汉演义》《李公案》《老残游记续集》《刘公案》《大唐新语》《朝野佥载》《南史演义》《河东记》《小五义》《白牡丹》《幻中游》《独异志》《小八义》《薛刚反唐》《宣室志》《春秋配》《唐摭言》《开辟演义》《林公案》《海国春秋》《北史演义》《两晋演义》《薛仁贵征东》《僧伽吒经》《残唐五代史演义》《僧宝传》《中说》《隋唐两朝志传》《薛丁山征西》《毛公案》《心经》《了凡四训》《无量寿经》

虎思国学网提示:

① 免责声明:本平台为非营利性质的公益网站,致力于传播中国传统文化,旨在为用户提供便捷的学习与研究资源。国学经典内容仅供学术交流与个人学习之用。

② 为了营造一个更加清朗的网络空间,若您发现本平台上发布的国学内容与现行法律法规存在冲突,请及时向我们反馈。您的每一份监督都是对我们最大的帮助与支持!

③ 若您在浏览过程中发现文章存在错误信息,欢迎通过短信方式告知我们。我们承诺会即刻采取行动,进行核实并更正。

④ 我们鼓励用户通过正规渠道购买和阅读国学书籍,如各大书店及官方在线平台。若发现本平台内容不慎侵犯了您的版权,请立即与我们联系。一经核实,我们将立即下架相关作品,尊重并保护版权所有者的合法权益。