从《英宗实录》看,代宗之疾,日渐沉重,终于不治身亡。景泰七年(1456年)十二月癸亥,代宗因疾不起,遂罢朝贺。石亨至病榻前探视时,见帝病沉重,即退出与太监曹吉祥谋变,以邀不世之功,从景泰七年十二月癸亥起至代宗去世,《英宗实录》有近20处记载代宗疾病状况。对代宗之死,明代人多有忌讳。
李贤《天顺日录》、杨瑄《复辟录》、尹守衡《明史窃》仅记代宗“薨”,而不言何以“薨”。若参看《英宗实录》,人们还是能得出有疾而终结论的。就连陈建《皇明从信录》、《皇明资治通纪》及薛应旗《宪章录》亦不记代宗死因,但记载了唐妃等殉葬事。
为了寻找相关代宗死亡记载,笔者翻遍了可以找到的明史资料,都没有确切的死因实证。后无意中发现陆釴的《病逸漫记》对代宗的死因有段记录:“景泰帝之崩,为宦官蒋安以帛勒死。”原来,这就是代宗意外之死的根源。
那段已经久远的历史终于可以这般解读了:代宗即位后,废英宗原立之皇太子朱见深,而将自己的儿子朱见济立为皇太子,但朱见济在景泰四年死去。代宗卧病之时,群臣请建太子,代宗不允,说:“偶有寒疾,十七日当早朝,” 然十六日“南宫复辟”,十七日早朝的竟是英宗!
英宗能有复辟之日、乃代宗贻患而成。英宗以其自身的教训,决定反其道而行之。二月十七日,代宗病已向愈,英宗为防止再次发生“复辟”、“夺门”事件,命太监蒋安用帛将代宗活活勒死。为斩草除根,又赐红帛令唐妃等殉葬。
笔者以为这种解读还是有些道理的,毕竟清朝史料也持这种观点。史料称:乾隆十四年(1769年),清高宗弘历为景泰陵立碑题辞,题辞中说代宗“子亦随死,终于杀,礼西山,实所自取耳。”显然也认为代宗系遇害身亡。
纵观明代宗的一生,从第一个意外开始走向辉煌,又在第一个意外中撒手人寰。既是意外地幸运,又是意外的不幸。人一生实在经不起这般大起大落,经不起如此天堂地狱,所以,我们觉得----平平淡淡才是真正人生、实实在在才是真实生活。何必大喜大悲、阴阳两重天?
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