简要说一说端午节为什么要吃粽子

2025-01-26  虎思国学网  阅读 87


关于端午节的来历说法不一,有关于图腾祭祀的,毒月毒日这一天,民间流传许多驱邪消毒和僻疫的特殊习俗,插艾蒿,挂菖蒲,喝雄黄酒吃粽子,赛龙舟除五毒。

主要还纪念伟大爱国诗人、政治家屈原,(公元前340一278)战国家时期楚国综室贵族。受过良好教育,志向远大。在楚怀王时任左徒、三闾大夫、兼管内政外交。

因为主张举贤纳士,富国强军,联齐抗秦,遭到子兰等一些贵族反对进馋,被免职赶出都城流放沅、湘流域。

在流放中他创作了著名的<<离骚>>他的作品还有:<<九歌>>﹤<天问>>等他的作品风格独特,影响深远,广为流传。

公元278年秦国攻破楚国京都,屈原不忍心放弃自己的祖国,写下绝笔<<怀沙﹥>5月5日抱石投汩罗河自尽。

屈原用生命普写了一曲壮丽的爱国诗篇。

楚国人纷纷用饭团,鸡蛋,雄黄酒,投入河中,喂鱼虾,以保全屈原的身体,并同时用船打捞。

以后饭团演变成了粽子,便发展成了现在每到5月5日人们都为纪念屈原而吃粽子,鸡蛋,喝雄黄酒赛龙舟。

这就是有关端五节的来历。

我国端午节的由来,有很多种说法。端午节吃粽子的由来也有很多说法。

这些说法中,影响最大的有:纪念屈原说,纪念伍子胥说,起源三代夏至说,恶月恶日驱避说,还有一些民族图腾崇拜说等等。

由于屈原被司马迁立了传记,他和他的《离骚》被后人誉为爱国诗人,历史上屈原就人气很旺。现在屈原还被写入了语文教科书,屈原在我国几乎家喻户晓。端午节是为了纪念屈原说法,影响最为广泛和深远,占据主导地位。

所以传统文化领域,一般把端午节风俗习惯与纪念屈原联系在一起了。

屈原的事迹,记载比较详细的是司马迁的《史记·屈原贾生列传》。据司马迁记载,屈原是春秋时期楚国楚怀王的大臣,他倡导举贤任能,富国强兵,遭到楚国贵族子兰为代表的权贵势力的反对,被罢官、驱逐,流放。

屈原在流放中,写下忧国忧民的《离骚》《九歌》《天问》等经典的爱国诗篇,后来被编入《楚辞》,楚辞成为《诗经》之后,影响很大的一个文学体裁。

公元前278年,秦军攻占楚国,屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵占,悲愤欲绝,在五月初五这一天,抱着一块大石头,纵身跳下汨罗江,以身殉国。

传说屈原跳江后,楚国的老百姓都非常悲痛,纷纷自发到汨罗江边吊念屈原。渔夫们架起小船,沿江来来回回寻找打捞他的身体。因为担心鱼虾咬噬屈原的身体,纷纷拿出准备好的饭团,鸡蛋等食物,扑通扑通扔进江里,说是让鱼虾吃饱了,就不会去咬屈原的身体了。 有人还拿出一坛雄黄酒倒进江里,要药晕鱼龙水兽,不让它们伤害屈原大夫。

传统文化认为,这些就是端午节赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒风俗的由来。

端午节吃粽子的习俗由来已久,早在春秋时期,就有记载用茭白叶把黍米包成牛角状,叫“角黍”,用竹筒装上米密封烤熟,叫“筒粽”。

到了晋代时期,粽子被正式定为端午节食品。南北朝时期,粽子成为人们交往走亲戚的礼品。 唐朝时期,粽子传入日本。以后逐渐传入朝鲜,东南亚地区,现在这些地区也有吃粽子的风俗习惯。

端午节文化风俗,被国家列入第一批非物质文化遗产名录。端午节也是我们国家法定节假日。

谢谢邀请!

端午节为什么要吃粽子?

【本文原创】

七言绝句 《祭屈原》

汨罗江中清流急,楚民江里投粽子,

千年遗爱敢忘记?年年端午英雄祀。

如果说端午节为什么要吃粽子,倒不如说端午节为什么要绑粽子。

众所周知,光阴虽然已越二仟多年,但在中国的历史上,公元前230年前后的战国时期,兵强马

相关话题  #粽子  #端午节  #要吃

大家还在看:《诗经》《尚书》《左传》《礼记》《周礼》《仪礼》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》《公羊传》《谷梁传》《易经》《中庸》《大学》《笠翁对韵》《易传》《子夏易传》《文昌孝经》《大戴礼记》《白虎通义》《匡谬正俗》《史记》《三国志》《汉书》《后汉书》《明史》《宋史》《晋书》《新唐书》《旧唐书》《清史稿》《隋书》《宋书》《元史》《新五代史》《魏书》《旧五代史》《周书》《南史》《北史》《金史》《梁书》《北齐书》《辽史》《逸周书》《陈书》《南齐书》《资治通鉴》《续资治通鉴》《知言》《大唐创业起居注》《西夏书事》《汉官六种》《明季北略》《明季南略》《三朝北盟会编》《过江七事》《战国策》《贞观政要》《五代新说》《靖康传信录》《松漠纪闻》《五代史阙文》《奉天录》《顺宗实录》《东观奏记》《九州春秋》《平宋录》《列女传》《晏子春秋》《十七史百将传》《唐才子传》《明儒学案》《十六国春秋》《高士传》《英雄记》《吴越春秋》《越绝书》《万历野获编》《江南野史》《徐霞客游记》《水经注》《东京梦华录》《大唐西域记》《洛阳伽蓝记》《武林旧事》《华阳国志》《蛮书》《吴船录》《都城纪胜》《岭外代答》《庐山记》《通典》《读通鉴论》《史通》《菜根谭》《增广贤文》《三字经》《荀子》《弟子规》《小窗幽记》《围炉夜话》《传习录》《幼学琼林》《国语》《孔子家语》《说苑》《盐铁论》《近思录》《春秋繁露》《明夷待访录》《帝范》《潜夫论》《中论》《北溪字义》《三十六计》《孙子兵法》《素书》《六韬》《孙膑兵法》《百战奇法》《三略》《将苑》《吴子》《尉缭子》《司马法》《太白阴经》《乾坤大略》《兵法二十四篇》《李卫公问对》《武经总要》《练兵实纪》《便宜十六策》《历代兵制》《虎钤经》《投笔肤谈》《何博士备论》《翠微先生北征录》《韩非子》《管子》《商君书》《睡虎地秦墓竹简》《慎子》《扬子法言》《折狱龟鉴》《棠阴比事》《邓析子》《天工开物》《齐民要术》《农桑辑要》《北山酒经》《氾胜之书》《黄帝内经》《本草纲目》《伤寒论》《神农本草经》《难经》《千金方》《金匮要略》《奇经八脉考》《濒湖脉学》《五灯会元》《药性歌括四百味》《针灸大成》《四圣心源》《洗冤集录》《食疗本草》《饮膳正要》《肘后备急方》《扁鹊心书》《温病条辨》《医学源流论》《三命通会》《神相全编》《撼龙经》《渊海子平》《滴天髓阐微》《葬书》《九章算术》《天玉经》《神峰通考》《疑龙经》《葬法倒杖》《焦氏易林》《李虚中命书》《月波洞中记》《灵城精义》《棋经十三篇》《古画品录》《园冶》《艺舟双楫》《茶经》《随园食单》《书目答问》《鬼谷子》《千字文》《吕氏春秋》《墨子》《百家姓》《淮南子》《智囊全集》《格言联璧》《梦溪笔谈》《笑林广记》《朱子家训》《颜氏家训》《论衡》《夜航船》《名贤集》《陶庵梦忆》《容斋随笔》《人物志》《权谋残卷》《公孙龙子》《龙文鞭影》《清代名人轶事》《老老恒言》《困学纪闻》《西京杂记》《南越笔记》《金楼子》《齐东野语》《避暑录话》《池北偶谈》《风俗演义》《尚书正义》《太平御览》《艺文类聚》《山海经》《世说新语》《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》《搜神记》《老子》《庄子》《阴符经》《列子》《抱朴子》《黄帝四经》《黄庭经》《神仙传》《太玄经》《云笈七签》《悟真篇》《文子》《文始真经》《老子想尔注》《亢仓子》《尹文子》《刘子》《冰鉴》《浮生六记》《曾国藩家书》《幽梦影》《呻吟语》《日知录》《西湖梦寻》《郁离子》《龙川别志》《伯牙琴》《古文观止》《昭明文选》《声律启蒙》《文心雕龙》《随园诗话》《沧浪诗话》《训蒙骈句》《词源》《诗人玉屑》《牡丹亭》《闲情偶寄》《桃花扇》《长生殿》《警世通言》《儒林外史》《醒世恒言》《西厢记》《太平广记》《阅微草堂笔记》《封神演义》《博物志》《镜花缘》《喻世明言》《东周列国志》《剪灯新话》《搜神后记》《初刻拍案惊奇》《绿野仙踪》《幽明录》《老残游记》《二刻拍案惊奇》《官场现形记》《新齐谐》《唐传奇》《酉阳杂俎》《隋唐演义》《子不语》《东游记》《济公全传》《三侠五义》《孽海花》《古今谭概》《鬼神传》《狄公案》《十二楼》《雍正剑侠图》《花月痕》《穆天子传》《三刻拍案惊奇》《北游记》《常言道》《三遂平妖传》《海上花列传》《何典》《南游记》《夷坚志》《杨家将》《绣云阁》《西汉演义》《南北史演义》《女仙外史》《韩湘子全传》《说唐全传》《儿女英雄传》《荡寇志》《前汉演义》《雷峰塔奇传》《岭表录异》《龙城录》《说岳全传》《后汉演义》《李公案》《老残游记续集》《刘公案》《大唐新语》《朝野佥载》《南史演义》《河东记》《小五义》《白牡丹》《幻中游》《独异志》《小八义》《薛刚反唐》《宣室志》《春秋配》《唐摭言》《开辟演义》《林公案》《海国春秋》《北史演义》《两晋演义》《薛仁贵征东》《僧伽吒经》《残唐五代史演义》《僧宝传》《中说》《隋唐两朝志传》《薛丁山征西》《毛公案》《心经》《了凡四训》《无量寿经》

虎思国学网提示:

① 免责声明:本平台为非营利性质的公益网站,致力于传播中国传统文化,旨在为用户提供便捷的学习与研究资源。国学经典内容仅供学术交流与个人学习之用。

② 为了营造一个更加清朗的网络空间,若您发现本平台上发布的国学内容与现行法律法规存在冲突,请及时向我们反馈。您的每一份监督都是对我们最大的帮助与支持!

③ 若您在浏览过程中发现文章存在错误信息,欢迎通过短信方式告知我们。我们承诺会即刻采取行动,进行核实并更正。

④ 我们鼓励用户通过正规渠道购买和阅读国学书籍,如各大书店及官方在线平台。若发现本平台内容不慎侵犯了您的版权,请立即与我们联系。一经核实,我们将立即下架相关作品,尊重并保护版权所有者的合法权益。