端午节可有什么忌讳

2024-08-16  虎思国学网  阅读 122


对于上班族的我们来说,公休日是最好的福利了。加班有三倍的工资,不加班可以有个小长假还不扣工资(要是天天这样就好了)。可是关于即将到来的端午节,你知道它的由来吗?除了吃粽子,让我们一起听听端午节的故事,再来纪念一下我们的先辈。

一、纪念屈原

屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人,是浪漫主义诗人的杰出代表,是一位杰出的政治家和爱国志士。他用宁死不屈的精神和“可与日月争光”的巍巍人格来感召和哺育着无数千百年的中华儿女。

他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。

当秦军攻破楚国京都的时候,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月初五这天写下了绝笔作《怀沙》之后,抱着大石头投汨罗江死了,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国的百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。很多渔夫们划起船只,有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。 以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

所以千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已对我们产生了广泛的影响,所以人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。

二、纪念伍子胥

纪念伍子胥的说法在江浙一带流传很广。伍子胥原本是楚国人,可是他的父兄均为楚王所杀,后来子胥投奔向吴国,帮助吴来伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。伍子胥建议,要彻底的消灭越国,可是夫差不听。而且吴国的大宰受越国的贿赂,向夫差进谗言陷害子胥。夫差也认为伍子胥原本就是楚国人而相信大宰的话,于是就赐子胥宝剑。伍子胥原本是一个忠心耿耿的人,就这样被陷害了。

在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死。夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江。一个忠诚的人,却落得这样的下场,人们替伍子胥感到惋惜,于是就将端午节定为纪念伍子胥之日。

三、纪念孝女曹娥

曹娥是东汉时期上虞人。她的父亲溺水江以后,好几天没有见到尸体。当时孝女曹娥才十四岁,昼夜在江边嚎嚎大哭。过了十几天以后,在五月初五那天也投进了江中去寻找父亲,五日后抱出父亲的尸体。

就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。 在当时较为流传。

随着人类的繁衍和历史的发展,端午节就成了人们用于祭祖的节日。也由当时的局部活动变成了全中华民族的节日。 更在今天,变成了公休日。无论是哪一种传说,端午节毕竟是一种祭祀的节日,不管是吃粽子还是赛龙舟,我们在庆祝的时候,要避免一些语言的表达,像“节日快乐”的祝福语最好也就不要出现了。

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今天是端午节,也是节假日最后一天。关于端午节的说法,传播比较广的一种说法是纪念屈原,也有说纪念伍子胥,曹娥的,都带有一定的祭祀性质。像赛龙舟,包粽子等几乎成为了全国过端午节的固定习俗。

端午节有一些禁忌,尤其是南方的端午节,像有些地方端午这天早上起床后,大人会在孩子手腕上系五色线,系线的时候小孩子禁忌说话,而且小孩子禁忌把线弄断,在第一次洗澡时候或下大雨时,抛在水里。但这种禁忌的风俗已经很少了。

倒是这几年,有一种类似禁忌的说法广为流传,由于端午节是国家的法定假日,因而在这一天碰到亲戚朋友也会进行问候。有些人就会像劳动节一样,送上“端午节快乐”的问候,有一些被问候人就会介意这种说法,端午节带有一定的祭祀性质,在这一天说端午节快乐就有些与这个节日的气氛不搭,就会说端午安康。

但随着端午节越来越普及化,像龙舟这些带有娱乐性质的活动,端午快乐也逐渐被接受。

说说你接受“端午节快乐”这种说法吗?在你老家,有哪些端午节的禁忌。可以在楼下留言分享。

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