那些现实世界存在的武侠门派之青城派

上世纪五六十年代，三十岁的报社编辑陈文统在香港《新晚报》发表了小说《龙虎斗京华》，署名“梁羽生”。自此开启了新派武侠小说的时代，从那天起，新派武侠小说一扫往日旧派武侠的复仇与嗜杀的套路，从此风靡华人世界。

之后，两岸三地众多武侠小说家们奋笔疾书，纷纷创造属于自己的武侠世界。虽然各位作家的人物、故事千差万别，但是他们不约而同地都在小说里创造了许许多多的武林门派。这些门派相当于武侠人物构成的集团组织，占据了中华大地上的名川大山，并多以当地地名为组织名称。比如占据名山的嵩山派、华山派、黄山派等；又比如占据水路的诸如黄河帮、两湖帮、澜沧帮等；当然也不乏丐帮、漕帮这种以职业类聚的帮派。

在众多武侠名家里，故事最深入人心、流传最广的自然是金庸先生。而金庸先生小说里的武林门派也是最系统、最有魅力、最有影响力的。这与他善于将武侠人物融入到历史中让人难辨真假的方法相似，他创造的武侠门派在现实中也大多是真实存在。少林、武当、峨眉以及大名鼎鼎的全真派自不必说，诸如崆峒、青城、峨眉、昆仑等门派也俱都历史悠久、底蕴深厚。

《笑傲江湖》剧照 五岳剑派

这些现实世界中存在已久的门派，多与宗教有关，是相关宗教文化的继承以及传播的机构。门派中人确实也习练武功，当然不是为了称霸武林，多为强身健体以及乱世求存。

在小说里，各门各派自然有正邪好坏之分，有些被金庸先生写成反派的、现实中却正气长存的门派就很值得一叙。首当其冲的应当就是青城派，所谓“蜀山西南千万重，仙经最说青城峰”。

书里书外 大相径庭

青城派在金庸的小说出现了很多次，《书剑恩仇录》《侠客行》《天龙八部》均有提到，其中最著名的当属在《笑傲江湖》中充当反派。男二号林平之一家惨死就是拜青城派所赐，本书中的青城派为了得到《辟邪剑法》可谓坏事做尽。其掌门余沧海，人名大气磅礴，然而心胸狭窄、身高也是很矮，武林中人都称呼他为余矮子。余沧海的四位弟子号称“青城四秀”，在书中则被主人公令狐冲戏称为“青城四兽”，极尽揶揄之能……

川剧大师彭登怀（中）在央视《笑傲江湖》中饰演余沧海。

而在现实世界中，青城山与青城派都是历史悠久的正气之地。相传上古时期有一宁封子，居青城山修道，曾向黄帝传授御风云的“龙跻之术”，黄帝筑坛拜其为“五岳丈人”，故后世又称青城山为丈人山。在古时，青城山与湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、陕西景福山合称五大仙山。

东汉时期，张道陵从鹤鸣山来到青城山结茅传道，创立了中国的本土宗教——道教，青城山遂成为了中国四大道教名山之首。

而青城派，正是起源于天师道正一派，历经东晋时期以陶弘景为首的上清派；形成于北宋年间，流行于元朝的清微派；元朝的全真道龙门派；清代末年的青城派。在20世纪50年代后，青城派一直是中国道教的重要道派。

青城山

1957年“中国道教协会”在北京成立，青城山道长易心莹出席大会，被推选为副会长兼副秘书长，同年又被推选为四川道教协会会长。1986年，在中国道协第四届代表会议上，青城傅元天道长当选副会长，1992年3月又当选为中国道教协会会长，并兼任中国道教学院院长。可以说，青城派起源于中国道教发祥地青城山，又使得道教以及道家文化发扬光大、广为流传。二者息息相关、不可分割。

此外，与小说相同的是，青城派确实是中国武术著名流派，不仅有一千多年的历史，而且历代高手辈出，据历史记载，在清代，青城门下出了一百多位武举人。

就青城派武功来看，在小说《天龙八部》中，青城派擅长暗器，有“青”字九打，“城”字十八破等功法，独门兵刃则一种擅长点穴以及发射暗器的雷公轰。到了小说《笑傲江湖》中，青城派就比较接近如今的道教风格，掌门余沧海就是个道士，以一手松风剑法扬威武林。

提起青城派武功，青城太极最出名、最有影响力。

现实世界中，青城武术同样威名远扬。

1989年，青城派武功曾作为四川重要武术流派载入《四川武术大全》。

1991年，青城派宗师余国雄作为国家唯一认定的青城派代表人物载入《中国武术人名辞典》。

2003年，青城派在四川68个武术流派中第一个载入《中华武术展现工程》。

2007年，青城武术载入《都江堰市非物质文化遗产通览》。

青城派武术受青城山道教文化影响很深，擅吐纳养生，重实战搏击，步型、身法、手法奇特，与国家竞技武术区别很大，目前已被联合国确定为青城山道教文化的重要组成部分。青城派武术尤以玄门太极和剑术见长。玄门太极拳法自成体系，而剑术套路中啸云剑、七星剑、龙虎剑、八仙剑等扬名天下，被誉为中华四大剑派之一。如今，在网络上，提起青城派武功，青城太极最出名、最有影响力，这与现任掌门刘绥滨半个“网红”的身份关系甚大。

互联网时代的掌门人

青城派现任掌门人名叫刘绥滨，道号信玄。作为青城派第36代掌门人，身形颀长、美髯飘飘的他是一个不折不扣的练家子，曾获中国电视吉尼斯劈空拳擂主，也曾是国际武术比赛冠军，并且有着武术七段的水平。

青城派现任掌门刘绥滨

刘绥滨是地道的都江堰人，在2008年汶川地震时，投身抗震救灾的他突然领悟到，道家武术天人合一、道法自然的滋养，是可以慢慢抚平受伤的心灵，并且当生存变成第一需要的时候，身负青城武术的他有必要利用武术文化的传播达到更多的目的。他将更多的外省民众、外国朋友请到青城山来学艺，不仅将青城武术推广开来，还可带动当地旅游、住宿、餐饮的发展。这一系列的操作让他超脱了一派掌门的窠臼，似乎有种自带文化光圈的企业家的风采。

不久，世界全面进入了互联网时代。很多传统文化开始借助新媒体平台推广传播。青城派也不落他人，刘绥滨利用早先参加各类电视节目赚的流量，轻轻松松地成为了“网红”掌门，收获了数百万粉丝。在短视频的平台上，他坚持每天传授青城太极，不遗余力地宣传青城文化。闲暇之余，还会以问答的模式，诙谐幽默地解答网友对道家、道教、武侠、武术的各种疑问。借助互联网的力量，青城派的武术和道法也因此流传深远。

刘绥滨和徒弟们练习青城太极。

青城派这位掌门的事迹让人深思，也让人生出一种感叹，早知如此，怎么会有那么多传统文化消失在社会变迁的洪流里。

在如今，无论是一项手艺、一门武功、还是一种思想，都可以借助互联网的力量成为流量，在收获人们好奇心的同时，也会不经意地激发人们对中华文化的自豪感。曾经的李子柒就是鲜明的例子。也正因如此，文化传承已经变得非常简单，很多技艺可以摆脱旧框架里的父子、师徒、家族那种强制传承，在更广阔的世界找寻真心喜爱它的人，肤色、语言都不是问题。而且，互联网是有记忆、有思维的，文化也是属于全人类的，只要有更多的人了解、认识、学习，无论何种文化都只会越来越好、越传越广。

最后不得不提一句，2004年，当时已经80岁的金庸先生登上了青城山，表达了对青城派的尊重，并对自己曾在小说中的描写，表示了歉意。他说，“如果有机会的话，我一定不会这么写。”

2004年，金庸先生探访青城派。

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