黄巾起义中为什么没有人称王称帝

2024-05-22  虎思国学网  阅读 21


黄巾军中为什么没有人称王称帝?其实很简单,张角要建立的是“政教合一”的社会,而不是世俗的国家,他的口号就是“苍天已死、黄天当立。岁在甲子、天下大吉。”“政教合一”的国家当然没有皇帝,只有教主、教宗,而张角等人并不是教主、教宗,所以张角称“天公将军”、张宝称“地公将军”、张梁称“人公将军”。

东汉末年,王室倾颓,中央外戚和宦官把持朝政,地方则有群豪并立,割据一方。当此之时,黄巾军从滨海地域起兵而迅速席卷天下,极大地动摇了东汉帝国最后的统治基础。有历史学家认为,黄巾军起义摧毁了东汉帝国最后的活力,使东汉王朝变成了一具僵尸。

有历史学家发现了一个非常奇怪的现象,那就是这场席卷天下的起义运动中,居然没有一个起义军领袖称帝称王。黄巾军的领袖“三张”即张角、张宝、张梁只是自号天公将军、地公将军和人公将军。张角去世后,占主导地位的黄巾军失败瓦解,各地的黄巾军失去了统一领导,却仍然前仆后继地战斗,没有一支军队首领称王称帝。

对于这一奇怪现象,外国学者的观察非常敏锐。法国汉学家认为,黄巾起义的领袖们的终极目的并不是建立一个新的政权或帝国,而是想要改变朝代和宇宙的循环,这是非常正确的结论,直接指向了黄巾军的思想信仰根源——道教太平道。

东汉中期以后,中国政治的中上层逐渐开始盛行黄老道教信仰。黄老道教尊崇黄帝和老子,发展出了一套历数变更和宇宙循环说,认为东汉即将迎来天地毁坏的终末时代,汉家应当更改天命,否则必然会迎来终末之灾。最初黄老道教较为温和,希望汉朝皇帝能够自行更改天命,这种思想还得到了当时几位皇帝的认可。

黄老道教为汉朝皇帝打算的温和主张并没有能够奏效,于是才转向了暴力手段,这就是黄巾军起义的根源。黄巾军相信天师(天地使者)将下降传道救民,帮助汉家更改天命以躲避终末之灾,这是黄巾军起义的目的,故而在黄巾军的起义运动中从没有人称王称帝——他们并不是为了称王称帝而起义,而是希望迎来天地使者,实现拯救。

黄巾军运动后期,各地起义军群龙无首,在军阀包围中艰难作战。不仅如此,他们对于谁是所谓天地使者,能够代表“黄德”的天运一直没能达成共识,这也决定了黄巾军最后被分化和消灭。但是有三十万人的黄巾军大军选择了同样信仰道教的曹操,被改编为曹操的青州兵。而当曹操去世之后,他们认为大势已去,天下将大乱,于是都鸣鼓而去,黄巾军最后也就这样烟消云散了。

黄巾军要建立的就是没有皇帝、没有王权的太平世界,说白了就是政教合一的社会。理想化的“乌托邦”,在现实社会是不可能存在的;所以,黄巾军失败也是自然的。但是,黄巾军要建立的“政教合一”国家,却是非常可怕的,假如成功了,中国也许就会比欧洲提前进入暗无天日的中世纪。

相关话题  #黄巾起义  #中为

大家还在看:《诗经》《尚书》《左传》《礼记》《周礼》《仪礼》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》《公羊传》《谷梁传》《易经》《中庸》《大学》《笠翁对韵》《易传》《子夏易传》《文昌孝经》《大戴礼记》《白虎通义》《匡谬正俗》《史记》《三国志》《汉书》《后汉书》《明史》《宋史》《晋书》《新唐书》《旧唐书》《清史稿》《隋书》《宋书》《元史》《新五代史》《魏书》《旧五代史》《周书》《南史》《北史》《金史》《梁书》《北齐书》《辽史》《逸周书》《陈书》《南齐书》《资治通鉴》《续资治通鉴》《知言》《大唐创业起居注》《西夏书事》《汉官六种》《明季北略》《明季南略》《三朝北盟会编》《过江七事》《战国策》《贞观政要》《五代新说》《靖康传信录》《松漠纪闻》《五代史阙文》《奉天录》《顺宗实录》《东观奏记》《九州春秋》《平宋录》《列女传》《晏子春秋》《十七史百将传》《唐才子传》《明儒学案》《十六国春秋》《高士传》《英雄记》《吴越春秋》《越绝书》《万历野获编》《江南野史》《徐霞客游记》《水经注》《东京梦华录》《大唐西域记》《洛阳伽蓝记》《武林旧事》《华阳国志》《蛮书》《吴船录》《都城纪胜》《岭外代答》《庐山记》《通典》《读通鉴论》《史通》《菜根谭》《增广贤文》《三字经》《荀子》《弟子规》《小窗幽记》《围炉夜话》《传习录》《幼学琼林》《国语》《孔子家语》《说苑》《盐铁论》《近思录》《春秋繁露》《明夷待访录》《帝范》《潜夫论》《中论》《北溪字义》《三十六计》《孙子兵法》《素书》《六韬》《孙膑兵法》《百战奇法》《三略》《将苑》《吴子》《尉缭子》《司马法》《太白阴经》《乾坤大略》《兵法二十四篇》《李卫公问对》《武经总要》《练兵实纪》《便宜十六策》《历代兵制》《虎钤经》《投笔肤谈》《何博士备论》《翠微先生北征录》《韩非子》《管子》《商君书》《睡虎地秦墓竹简》《慎子》《扬子法言》《折狱龟鉴》《棠阴比事》《邓析子》《天工开物》《齐民要术》《农桑辑要》《北山酒经》《氾胜之书》《黄帝内经》《本草纲目》《伤寒论》《神农本草经》《难经》《千金方》《金匮要略》《奇经八脉考》《濒湖脉学》《五灯会元》《药性歌括四百味》《针灸大成》《四圣心源》《洗冤集录》《食疗本草》《饮膳正要》《肘后备急方》《扁鹊心书》《温病条辨》《医学源流论》《三命通会》《神相全编》《撼龙经》《渊海子平》《滴天髓阐微》《葬书》《九章算术》《天玉经》《神峰通考》《疑龙经》《葬法倒杖》《焦氏易林》《李虚中命书》《月波洞中记》《灵城精义》《棋经十三篇》《古画品录》《园冶》《艺舟双楫》《茶经》《随园食单》《书目答问》《鬼谷子》《千字文》《吕氏春秋》《墨子》《百家姓》《淮南子》《智囊全集》《格言联璧》《梦溪笔谈》《笑林广记》《朱子家训》《颜氏家训》《论衡》《夜航船》《名贤集》《陶庵梦忆》《容斋随笔》《人物志》《权谋残卷》《公孙龙子》《龙文鞭影》《清代名人轶事》《老老恒言》《困学纪闻》《西京杂记》《南越笔记》《金楼子》《齐东野语》《避暑录话》《池北偶谈》《风俗演义》《尚书正义》《太平御览》《艺文类聚》《山海经》《世说新语》《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》《搜神记》《老子》《庄子》《阴符经》《列子》《抱朴子》《黄帝四经》《黄庭经》《神仙传》《太玄经》《云笈七签》《悟真篇》《文子》《文始真经》《老子想尔注》《亢仓子》《尹文子》《刘子》《冰鉴》《浮生六记》《曾国藩家书》《幽梦影》《呻吟语》《日知录》《西湖梦寻》《郁离子》《龙川别志》《伯牙琴》《古文观止》《昭明文选》《声律启蒙》《文心雕龙》《随园诗话》《沧浪诗话》《训蒙骈句》《词源》《诗人玉屑》《牡丹亭》《闲情偶寄》《桃花扇》《长生殿》《警世通言》《儒林外史》《醒世恒言》《西厢记》《太平广记》《阅微草堂笔记》《封神演义》《博物志》《镜花缘》《喻世明言》《东周列国志》《剪灯新话》《搜神后记》《初刻拍案惊奇》《绿野仙踪》《幽明录》《老残游记》《二刻拍案惊奇》《官场现形记》《新齐谐》《唐传奇》《酉阳杂俎》《隋唐演义》《子不语》《东游记》《济公全传》《三侠五义》《孽海花》《古今谭概》《鬼神传》《狄公案》《十二楼》《雍正剑侠图》《花月痕》《穆天子传》《三刻拍案惊奇》《北游记》《常言道》《三遂平妖传》《海上花列传》《何典》《南游记》《夷坚志》《杨家将》《绣云阁》《西汉演义》《南北史演义》《女仙外史》《韩湘子全传》《说唐全传》《儿女英雄传》《荡寇志》《前汉演义》《雷峰塔奇传》《岭表录异》《龙城录》《说岳全传》《后汉演义》《李公案》《老残游记续集》《刘公案》《大唐新语》《朝野佥载》《南史演义》《河东记》《小五义》《白牡丹》《幻中游》《独异志》《小八义》《薛刚反唐》《宣室志》《春秋配》《唐摭言》《开辟演义》《林公案》《海国春秋》《北史演义》《两晋演义》《薛仁贵征东》《僧伽吒经》《残唐五代史演义》《僧宝传》《中说》《隋唐两朝志传》《薛丁山征西》《毛公案》《心经》《了凡四训》《无量寿经》

虎思国学网提示:

① 免责声明:本平台为非营利性质的公益网站,致力于传播中国传统文化,旨在为用户提供便捷的学习与研究资源。国学经典内容仅供学术交流与个人学习之用。

② 为了营造一个更加清朗的网络空间,若您发现本平台上发布的国学内容与现行法律法规存在冲突,请及时向我们反馈。您的每一份监督都是对我们最大的帮助与支持!

③ 若您在浏览过程中发现文章存在错误信息,欢迎通过短信方式告知我们。我们承诺会即刻采取行动,进行核实并更正。

④ 我们鼓励用户通过正规渠道购买和阅读国学书籍,如各大书店及官方在线平台。若发现本平台内容不慎侵犯了您的版权,请立即与我们联系。一经核实,我们将立即下架相关作品,尊重并保护版权所有者的合法权益。