6月,文化供应队还“在推销抗战书报以外展开宣传工作。由于书报价钱并不昂贵,沿途及当地驻军民众都很欢迎,宣传工作结果非常好”。
桂林是抗战时期大后方的文化中心之一,期间有从钦州来的流动文化供应队,他们挑着六七担图书在城门口摆卖,给围观群众散发许多抗战宣传品和图书目录。不少民众争相购买郭沫若、茅盾、巴金、老舍、丁玲、萧军、司马文森等进步作家的作品及曹禺、田汉、吴祖光的剧本。后期,也有群众寄钱到桂林文化供应社邮购图书。总所西迁重庆后,文化供应队每周至重庆市近郊宣传两次,乡村中宣传一次。宣传内容除通俗演讲外,并有歌咏杂技表演、抗战照片展览等。
为进一步满足民众对抗战报刊的需求,书报供应所还成立了一批救亡图书馆。然而限于经济条件,最初只在武汉城乡成立了 20个救亡小图书室,以供需求迫切的伤兵医院、难民收容所等处使用。
小图书室尽管规模不大,但工作人员却有志使其“成为文化堡垒,担负起民教的责任,办识字班、编壁报,组织歌咏队……将来做保卫大武汉的宣传工作”。
据《新华日报》报道,小图书室广受群众欢迎,“在一间小小的屋子里,小图书室挤满了小孩、工人、小市民,饥饿的眼光到处在搜索,一个字一个字地读下去,企图得到些什么” 。
书报供应所迁至重庆后,利用募集的书刊及各方捐助的款项成立小型救亡图书室 6所,其负责人多为中共党员,作用在于为中共扩大宣传工作。这些小图书室成为流动的文化供应站,一定程度上满足了后方的阅读需求。
此外,书报供应所还创设了阅读和写作函授班,以加强民运干部的认识与写作能力。其招生章程指出:“战时书报供应所特招收阅读组学生 100名,写作组学员 200名,凡爱国青年参加抗战建国工作者均欢迎。”
函授班三个月一期,规定三民主义、时事研究、政治经济学、思想方法论、民众运动、军事常识、日本研究 7门必修课及民族问题、现代思潮、中国社会经济研究等 14门选修课。
在汉口时,曾聘请钱俊瑞、邹韬奋、茅盾、张友渔、温田丰等数十人为导师。在重庆时,函授班班主任为共产党员闵刚侯,负责主持班内一切事务,班内分阅读与写作两组,并设有干事一人,班内导师有潘梓年、柳湜、沈兹九、邹韬奋、谢冰莹、沙千里、薛暮桥、钱俊瑞、许涤新等 44人。
昆明分所的阅读与写作函授班则分为两组,一组阅读哲学、社会科学、社会主义理论,一组读文艺理论与写作实践。他们定期按照专题讨论,两组之间并无严格界限,可交叉学习。由总所发给讲义,习作由总所批改。
三、党的情报站与联络站
抗战时期,由于国民党的政治打压与文化管控,中共在国统区无法进行公开的文化宣传与情报搜集工作,书报供应所作为中共领导下的群众性救亡组织,也在党的组织联络和情报搜集等方面发挥了重要作用。
1938年10月,中共战时书报供应所支部建立,书记为熊宇忠,属南方局领导。由于日军不断轰炸重庆市区,供应所经过多次搬迁后搬到学田湾、枣子岚垭。
供应所工作重点之一是搜集整理国统区的情报材料,钱俊瑞负责搜集国民党内部各派系的材料,包括四川实力派刘文辉,广西实力派李宗仁、白崇禧,广东实力派张发奎等人的材料;薛暮桥负责大后方农村调查,保管和整理机密材料;闵刚侯则通过其岳父柏文蔚获取到不少国民党内部材料。
1939年 1月下旬,国民党在重庆召开五届五中全会,提出“溶共”“防共”“限共”的方针,决定设立“防共委员会”反动组织,通过蒋介石手订的《防制异党活动办法》《异党问题处理办法》《沦陷区防范共产党活动办法草案》等反动文件。
闵刚侯从柏文蔚处搜集到这几项秘密文件后,连夜翻印,将其迅速送至八路军驻重庆办事处。在抵抗国民党制造的反共高潮的斗争中,中共将这些反共文件予以公布,揭露了国民党破坏抗战的阴谋。国民党地方实力派张发奎、刘文辉等人的讲话也经整理送至八路军办事处。
此外,1938年下半年昆明书报供应所成立,钱俊瑞要求进步人士孙克定等人在昆明为第三国际开展情报工作,要求将云南地方势力的政治、经济情况及地方势力与国民党中央势力的矛盾情况调查清楚。昆明开展情报的工作者有汪季琦、孙克定、汪敏之等人。
与此同时,书报供应所还借买卖书刊的便利加强与国统区中共基层组织的联系,掩护了党的一些秘密活动。1938年 7月,书报供应所湖南分所在长沙成立。分所主任由中共湖南省青年工作委员会委员张迈群担任,工作人员中有共产党员、进步文化人士等。同年 11月初,受战局影响,分所迁往邵阳并在其他地方设有办事处。
湖南分所不但组织领导省内各地的救亡小图书室,大量发行抗日书报杂志,而且与基层党组织积极联系。当党的活动被迫转入地下后,湖南分所便利用买卖书刊的机会进行秘密联络。期间,大量难民因战争逃离家乡来到邵阳后,分所支部根据上级指示对难民进行救济,为救亡小图书室购买书报,同时加强了支部与上级的联络。如此,书报供应所便扮演着县委通讯联络部门的角色。
信阳分所的工作人员则以卖书为名,负责接待来自各方的工作人员及搜集情报,党派往陕北的青年也曾中途到书报供应所住宿。同时,信阳分所也是信阳县委工作的一个组成部分,协助县委从事合办游击战士学习班,培养干部,发动群众,收编土匪等工作。由上可见,在中国共产党的领导下,抗战时期一些书报供应所在文化宣传功能之外,还充当了“党的联络站与情报站”的角色。
四、国民党的压制与书报供应所的撤销
随着活动的展开与影响力的增强,书报供应所引起了国民党的警惕与注意。1938年,钱俊瑞等人主编的《救亡手册》因“触犯审查标准”,被国民党中宣部查禁。1938年 6月,国民党信阳县党部右派势力查抄了信阳分所的部分书报,所内人员不得不转移他地开展活动。9月,国民党与当地驻军 44师政治部没收了该所的全部书报。透过国民党对钱俊瑞活动的阻挠及对地方分所的查禁,可以看出,书报供应所始终面临着紧张的外部环境与生存局面。
随着抗战形势的发展变化,国共双方的磨擦与冲突日渐扩大。1938年 10月武汉沦陷后,抗战进入相持阶段,国民党逐步消极抗日,不断制造磨擦,破坏抗日统一战线。1939年初国民党五届五中全会召开后,蒋介石发动反共高潮,加紧对大后方革命文化团体的钳制清理。
国民政府对民众社团的防控中,文化团体是其重点目标。1939年 4月 15日,国民党中央执行委员会颁布《限制异党活动办法》指出:“无论任何社团,应先办理立案手续后方准活动。目前各地各种灰色社团,如青年、文化、救亡、流亡等团体,凡未立案而擅自活动者,各地党政机关应即按照整理民众团体办法切实取缔,勿稍宽纵。”
随着国民党反共活动的愈演愈烈,中共南方局及时提出隐蔽组织、转变组织形式与活动方式的指示。1939年 5月,周恩来作出《秘密工作决定》,要求各地党组织从之前半公开的形式转为秘密形式,建立完全的秘密机关。
就在南方各地中共党组织转入地下之时,国民党对这一地区中共领导下的文化社会团体的管制也更为紧迫。7月 27日,国民党中央执行委员会社会部进一步要求“规范”社会团体的活动,颁布《抗战时期文化团体指导工作纲要》,指出所有文化团体均应在当地主管官署呈准立案后,方得正式活动。
8月3日,国民党中央执行委员会调查统计局通报了重庆文化救国团体及共产党人活动情况,认定“战时书报供应所为共产党基本外围团体之一” 。由此,国民党对书报供应所的限制越来越严格。一是要求限期登记以完备手续,二是限制邮寄,三是派特务对书报供应所的活动进行公开的监视与暗地盯梢。
1939年 8月 22日,国民党社会部密函重庆卫戍总司令部,称若书报供应所尚未备案,“应即会同当地军政机关迅予取缔”。8月 31日,重庆卫戍总司令部认为书报供应所“负责人多为异党份子,专以宣传共产主义麻醉青年为目的,际兹抗战期间,此种非法活动若不严予取缔,影响殊大”,并密令市警察局“迅予取缔”。
9月 21日,警察局以书报供应所迁渝后并未向市党部及市政府登记备案为由,派员取缔该所。钱俊瑞对重庆警察局的指控进行辩驳,然而卫戍总司令部并不理会,于 11月 8日仍执意密令重庆警察局“切实取缔”。迫于国民党当局的不断打压,书报供应所工作渐渐难以开展,只得逐步收缩。最终不得不宣告停止工作。
除总所被迫撤销之外,各地分所的抗日救亡运动也引起了国民党顽固派的忌惮和压制。1939年上半年,书报供应所湖南分所终因处境艰难,各项工作无法开展。1940年春,分所的各个办事处也在此前先后撤销。
在云南地区,1939年 7月 26日,为进一步取缔进步文化团体,国民党社会部致电云南省党部,认为“昆明生活书店、战时书报供应所云南分所等或则公开发售违禁书刊,或则暗中从事异党活动”,要求云南省党部“应切实注意,严密防范”。
可见,在抗战进入相持阶段后,特别是在国民党五届五中全会后,国民党不仅在军事、政治领域制造磨擦,在文化领域也是极力钳制中共力量,破坏抗日民族统一战线。
五、结语
抗战时期,中国共产党不仅重视政治和军事斗争,而且高度重视文化工作,通过多种措施进行思想文化宣传,而前线士兵和后方民众的文化需求直接推动了书报供应所的诞生。在中国共产党领导下,书报供应所作为群众性的抗日救亡团体,在售卖进步书刊、宣传抗日救亡思想、发展中共党员、搜集国民党情报等方面发挥了重要作用,有力地争取了进步文化力量,巩固了抗日民族统一战线,动员了国统区广大民众参加抗战。
然而,随着国共关系的变化与战争局势的发展,包括书报供应所在内的很多进步团体组织受到国民党的钳制与打压。从战时书报供应所的发展历程中,我们不仅可以管窥抗战时期中国共产党文化宣传及抗日民族统一战线工作之一斑,而且可以从一个侧面看到抗战时期国共关系的历史演变。
注释从略。
来源:中国社会科学网
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