上古时期男女服装有区别吗

2024-05-29  虎思国学网  阅读 801


我国历史文明源远流长,从最初出现文字的时候就已经有了关于服饰的记载,有关服装的发明者却与其他的远古事物发明一样,都要归功于三皇五帝。若是以此将服装确定为三皇五帝所发明的,于认同真正的服装诞生于一万到五千年前。这不禁让人觉得好奇,距离今天几万年前的新石器时代以及几十万年前的旧石器时代,人们会穿衣服吗?若是穿衣服,会有男女装的区别吗?

从考古发掘中,考古学家寻找到一些蛛丝马迹。西安半坡、浙江河姆渡等新石器时代遗址,发现在五六千年前,我们的祖先已经开始利用天然材料编制织物。出现了原始纺织手工业。其中最常见的就是以兽皮为基本材料的衣物。

从新石器时代遗址发现的大量磨制骨器来分析,新石器时代的原始人已掌握了磨光和钻孔技术,制作出了骨针,用兽皮缝制衣服。这种原始的骨针长约八十二毫米,最粗处直径约三点三毫米,通体磨光,针孔窄小针头尖鋭。毫至少证实了距今大约两万年前后,原始人便已经能够用兽皮一类的材料缝制衣服,揭开了服饰文化的篇章。

有趣的是,当时的衣服大多以整张兽皮作披、围式“服装”,在还没有完全掌握鞣制技术前,原始人借助唾液,咬嚼的办法来软化兽皮。然后用石片的锋刃加以裁割,用骨椎、骨针缝缀成鹿皮衣、獾皮、狐皮衣。

联系到这一时期已经出现了钻木取火的扯索,爲避免猛兽利爪的伤害,人们效仿穿山甲这样有甲壳的动物,便用骨针配合树藤缝制出原始胸甲、并可能引导出日常服装。一方面保护身体不被动物侵犯,另一方面还有御寒,装饰的功用。

根据遗址发现的兽皮残骸,这个时期的衣服并没有出现男女区别。所有的衣服都以简单实用为第一要素,只是将兽皮软化裹在身上而已。而固定衣服的系带很有可能只是一条草绳,或者被切割为段的兽皮。

当时的男女服装上没有任何的区别,毕竟在那个还没有建立“道德价值”的年代,羞耻是不存在的,性别差异基本可以忽视。所有个体的存在都围绕着种族的生存繁衍而展开,过于繁琐多余的设计,只会浪费珍贵的兽皮,所以当时的男女服装只是从御寒的角度考虑,没有内裤内衣,下摆的设计也只是为了维持体温,而不是遮羞原因。

从遗迹骸骨发现的散布赤铁矿粉来分析,当时的人类服装主要区别是装饰。但和服装一样,装饰品并没有出现刻意的男女区别,原始人将动物骨骼磨成圆珠佩带于身,一时吸引异性注意取悦伙伴,二是祈求获得动物的力量,在下次捕猎获得更大的收益。

那些被磨制成圆形的石珠尽管非常原始,除打孔加工外,保持着自然形态,没有现代炫耀财富或者表示尊贵的观念。而随著时代的演变,这种闲来无事制作的首饰越来越多,工艺水平也得到了很大的提升。

那么把时间再往前推几万年,在旧石器时代的中期或更早时候,我们的祖先到底穿什么呢?

《白虎通史》这样描述,“民人但知其母,不知其父,……饥即求食,饱即弃馀茹毛饮血,而衣皮苇。”

在人类尚未掌握或正在掌握火的应用时期,“衣其羽皮”“而衣皮苇”,把自然形态的兽皮、鸟羽和草茅披围到身上,改善赤身露体的情况。当然这算不算衣服有待商榷。

相关话题  #女服  #上古  #时期

大家还在看:《诗经》《尚书》《左传》《礼记》《周礼》《仪礼》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》《公羊传》《谷梁传》《易经》《中庸》《大学》《笠翁对韵》《易传》《子夏易传》《文昌孝经》《大戴礼记》《白虎通义》《匡谬正俗》《史记》《三国志》《汉书》《后汉书》《明史》《宋史》《晋书》《新唐书》《旧唐书》《清史稿》《隋书》《宋书》《元史》《新五代史》《魏书》《旧五代史》《周书》《南史》《北史》《金史》《梁书》《北齐书》《辽史》《逸周书》《陈书》《南齐书》《资治通鉴》《续资治通鉴》《知言》《大唐创业起居注》《西夏书事》《汉官六种》《明季北略》《明季南略》《三朝北盟会编》《过江七事》《战国策》《贞观政要》《五代新说》《靖康传信录》《松漠纪闻》《五代史阙文》《奉天录》《顺宗实录》《东观奏记》《九州春秋》《平宋录》《列女传》《晏子春秋》《十七史百将传》《唐才子传》《明儒学案》《十六国春秋》《高士传》《英雄记》《吴越春秋》《越绝书》《万历野获编》《江南野史》《徐霞客游记》《水经注》《东京梦华录》《大唐西域记》《洛阳伽蓝记》《武林旧事》《华阳国志》《蛮书》《吴船录》《都城纪胜》《岭外代答》《庐山记》《通典》《读通鉴论》《史通》《菜根谭》《增广贤文》《三字经》《荀子》《弟子规》《小窗幽记》《围炉夜话》《传习录》《幼学琼林》《国语》《孔子家语》《说苑》《盐铁论》《近思录》《春秋繁露》《明夷待访录》《帝范》《潜夫论》《中论》《北溪字义》《三十六计》《孙子兵法》《素书》《六韬》《孙膑兵法》《百战奇法》《三略》《将苑》《吴子》《尉缭子》《司马法》《太白阴经》《乾坤大略》《兵法二十四篇》《李卫公问对》《武经总要》《练兵实纪》《便宜十六策》《历代兵制》《虎钤经》《投笔肤谈》《何博士备论》《翠微先生北征录》《韩非子》《管子》《商君书》《睡虎地秦墓竹简》《慎子》《扬子法言》《折狱龟鉴》《棠阴比事》《邓析子》《天工开物》《齐民要术》《农桑辑要》《北山酒经》《氾胜之书》《黄帝内经》《本草纲目》《伤寒论》《神农本草经》《难经》《千金方》《金匮要略》《奇经八脉考》《濒湖脉学》《五灯会元》《药性歌括四百味》《针灸大成》《四圣心源》《洗冤集录》《食疗本草》《饮膳正要》《肘后备急方》《扁鹊心书》《温病条辨》《医学源流论》《三命通会》《神相全编》《撼龙经》《渊海子平》《滴天髓阐微》《葬书》《九章算术》《天玉经》《神峰通考》《疑龙经》《葬法倒杖》《焦氏易林》《李虚中命书》《月波洞中记》《灵城精义》《棋经十三篇》《古画品录》《园冶》《艺舟双楫》《茶经》《随园食单》《书目答问》《鬼谷子》《千字文》《吕氏春秋》《墨子》《百家姓》《淮南子》《智囊全集》《格言联璧》《梦溪笔谈》《笑林广记》《朱子家训》《颜氏家训》《论衡》《夜航船》《名贤集》《陶庵梦忆》《容斋随笔》《人物志》《权谋残卷》《公孙龙子》《龙文鞭影》《清代名人轶事》《老老恒言》《困学纪闻》《西京杂记》《南越笔记》《金楼子》《齐东野语》《避暑录话》《池北偶谈》《风俗演义》《尚书正义》《太平御览》《艺文类聚》《山海经》《世说新语》《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》《搜神记》《老子》《庄子》《阴符经》《列子》《抱朴子》《黄帝四经》《黄庭经》《神仙传》《太玄经》《云笈七签》《悟真篇》《文子》《文始真经》《老子想尔注》《亢仓子》《尹文子》《刘子》《冰鉴》《浮生六记》《曾国藩家书》《幽梦影》《呻吟语》《日知录》《西湖梦寻》《郁离子》《龙川别志》《伯牙琴》《古文观止》《昭明文选》《声律启蒙》《文心雕龙》《随园诗话》《沧浪诗话》《训蒙骈句》《词源》《诗人玉屑》《牡丹亭》《闲情偶寄》《桃花扇》《长生殿》《警世通言》《儒林外史》《醒世恒言》《西厢记》《太平广记》《阅微草堂笔记》《封神演义》《博物志》《镜花缘》《喻世明言》《东周列国志》《剪灯新话》《搜神后记》《初刻拍案惊奇》《绿野仙踪》《幽明录》《老残游记》《二刻拍案惊奇》《官场现形记》《新齐谐》《唐传奇》《酉阳杂俎》《隋唐演义》《子不语》《东游记》《济公全传》《三侠五义》《孽海花》《古今谭概》《鬼神传》《狄公案》《十二楼》《雍正剑侠图》《花月痕》《穆天子传》《三刻拍案惊奇》《北游记》《常言道》《三遂平妖传》《海上花列传》《何典》《南游记》《夷坚志》《杨家将》《绣云阁》《西汉演义》《南北史演义》《女仙外史》《韩湘子全传》《说唐全传》《儿女英雄传》《荡寇志》《前汉演义》《雷峰塔奇传》《岭表录异》《龙城录》《说岳全传》《后汉演义》《李公案》《老残游记续集》《刘公案》《大唐新语》《朝野佥载》《南史演义》《河东记》《小五义》《白牡丹》《幻中游》《独异志》《小八义》《薛刚反唐》《宣室志》《春秋配》《唐摭言》《开辟演义》《林公案》《海国春秋》《北史演义》《两晋演义》《薛仁贵征东》《僧伽吒经》《残唐五代史演义》《僧宝传》《中说》《隋唐两朝志传》《薛丁山征西》《毛公案》《心经》《了凡四训》《无量寿经》

虎思国学网提示:

① 免责声明:本平台为非营利性质的公益网站,致力于传播中国传统文化,旨在为用户提供便捷的学习与研究资源。国学经典内容仅供学术交流与个人学习之用。

② 为了营造一个更加清朗的网络空间,若您发现本平台上发布的国学内容与现行法律法规存在冲突,请及时向我们反馈。您的每一份监督都是对我们最大的帮助与支持!

③ 若您在浏览过程中发现文章存在错误信息,欢迎通过短信方式告知我们。我们承诺会即刻采取行动,进行核实并更正。

④ 我们鼓励用户通过正规渠道购买和阅读国学书籍,如各大书店及官方在线平台。若发现本平台内容不慎侵犯了您的版权,请立即与我们联系。一经核实,我们将立即下架相关作品,尊重并保护版权所有者的合法权益。