说说《周易》里的启蒙教育
2024-08-16 虎思国学网 阅读 751
现在好像有许多孩子都不喜欢学习，一上课就犯困，一写作业就发愁，一提到学习就头疼，有的厌学甚至到了旷课、逃学的地步。家长对此很是揪心。学习本应该是一件快乐的事，为什么对我们的孩子却变成了苦差事？
我们先来思考一个问题：倘若领导说：“罚你明天替我去爬山！”你会是什么感觉，是不是很痛苦？但如果换一种说法：“明天让你去旅游爬山！”你的感觉又会如何，是不是很痛快？同样的事情，同样是痛，一个是痛+苦=痛苦，一个是痛+快=痛快。痛快还是痛苦，根源在于你为谁去做。孩子们感觉学习痛苦的根源就是——学习不是为自己做的。
小孟已经是个大学生了，可他却非常厌学，并有了网瘾，因学习成绩不好面临被开除的危险。在对他进行第三次咨询的时候，孩子打开了心扉。他失声痛哭，边哭边说：“从小到大我一直在为父母学习。我就是想玩一玩游戏，难道我为自己做一点事就错了吗？”他足足哭了一个小时，难过得令人心酸！
为什么会出现这种情况呢？是因为我们在学习中违背了内在的自然规律。《序卦传》有这样一段话：物生必蒙，故受之以《蒙》，蒙者蒙也，物之稚也。物稚不可不养也，故受之以《需》，需者饮食之道也。意思是，事物刚开始的时候，肯定会有迷蒙，所以叫蒙，蒙卦就是迷蒙的含义，事物在幼稚阶段才会如此。所以，古人把幼儿教育称作蒙学，对刚开始的教育叫启蒙。“物稚不可不养也”，即当万物在幼稚的阶段时，必须要养育，给他所需要的物质食物和精神食粮，这样才可以生存下来。
那么，我们就从教育的角度来看一看《周易》中的一卦——蒙卦。
《蒙》曰：匪我求童蒙，童蒙求我。说的是：并非我去求无知的孩童来学，而是无知的孩童向我求教。孩子在小时候总有很多问题，我们在回答问题的时候其实就是在教孩子。过去把学习叫“求学”，重在一个“求”字。“求”是“我要”的含义，“我要”的才是“重要”的，所以我才会重视学到的东西。就像孙悟空为了求师学艺，漂洋过海不知吃了多少苦头，可他一点儿不觉得苦，因为那是他想要的。
用于教育方面，蒙卦的六爻可以这样来解释：
1、发蒙，利用刑人，用说桎梏以往，吝。即要启发幼童，并对孩子有所约束，可以适度有所惩罚，一定要让他记住惩罚的作用，罚不可过当，过当则有害。
2、包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。即要包容一切孩子和包容孩子的一切。
3、勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。如果孩子总是“见异思迁”“朝三暮四”，那是很难教育好的。
4、困蒙，吝。若要束缚孩子的思想，使孩子的思维被困在某种局限中，没了自己的思考，这样做是没有好处的。
5、童蒙，吉。就是把孩子当成孩子来对待，不要以我们成人的标准去要求孩子，这才是好的。
6、击蒙，不利为寇，利御寇。我们教孩子学会刚硬，不是要教孩子学坏，而是要教他们分清是非，抵御不良的影响。
由此可见，我们教育孩子的关键，是引导孩子主动地学。在幼年的时候，当孩子有问题时，是他们在“求学”，我们要认真对待，并善于引导孩子；孩子长大以后，则应该启发、规范、包容孩子，改变孩子见异思迁的毛病，不限制孩子的思维，不以成人的思想去要求孩子，并教会孩子坚强。这样，始终维持在孩子“要”的状态，就能避免出现厌学的问题。
古人在教育方面有着许多高超的智慧，多多借鉴《周易》，相信家长只要用心，一定能做得更好。