文人代表王阳明,是如何平定宁王朱宸濠之乱的?

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文人代表王阳明,是如何平定宁王朱宸濠之乱的?

很多人对王阳明的印象是一个纯粹的文人和文臣，然而他却在短短一个月的时间里成功平定了宁王之乱，这场叛乱成为了他的一大壮举。那么，王阳明究竟有多厉害呢？有人甚至将他与中国历史上的半圣人孔子相提并论，这主要是因为他所倡导的“心学”思想。

“心学”作为儒学的一个分支，在宋代就已经有人提出过，陆九渊曾将其论述为“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。这一说法在当时非常著名，也被视为唯心主义的典型代表。而王阳明则在此基础上进一步深化并发展了“心学”。

王阳明认为人们内心本具有“良知”，只有顺应内心的良知，才能实现真正的道德行为。他认为，人们通过对内心深入的观察和反思，可以认识到自己内心的真实愿望和动机，并且将这种认识内化为实际的行动。他一直强调人的行为是出自内心自我觉察的自发行为，而非外在的规则和约束。

这种“心学”思想在当时的社会中引起了巨大的震动。王阳明认为，只有通过真实的内心感悟和实际的行动来改变社会，才能真正实现人的自我价值和社会的和谐。他认为个人的修养和人类社会的进步是密不可分的，个人内心的觉悟和社会的进步是相互促进的。

在平定宁王之乱的过程中，王阳明的“心学”思想起到了重要的作用。他坚信自己内心的良知能够引导他正确的判断和决策，并且能够感知到社会的需要和人民的痛苦。他以自己的实际行动，带领部队向叛乱势力展开反击，并在短短一个月内成功平定了叛乱。

王阳明究竟有多厉害呢？他不仅是一位杰出的思想家和学者，更是一位实践者和改革者。他的“心学”思想影响深远，为后世学者和实践者提供了重要的借鉴和启示。他以自身的智慧和勇气，为社会的和谐和进步做出了巨大贡献，使得他被人们视为中国历史上的半圣人之一。

这个学派强调的是内心的修炼，很多人认为这听起来很虚无，但其实，到了王阳明这里，“心学”有了他独特的改造和完善，并且，王阳明是真实地运用过“心学”思想的。

别看王阳明一副思想家的样子，其实他并不是文弱的读书人，当官的时候，他可是能亲自率领精锐上阵杀敌的，在面对叛乱时，他就曾用“心学”取胜。

1519年，宁王朱宸濠发动叛乱，朱宸濠是朱元璋的六世孙，朱权家的继承人，他起兵攻打当时的皇帝朱厚照，其中一个原因，还在于自家祖辈的恩怨纠葛。

朱棣当初发动“靖难之役”时，因为兵马不足，曾向朱权请求帮助，当时朱棣能言善辩，朱权诚恳相待，一不小心就上了朱棣的贼船。朱棣为了得到朱权的支持，还许诺朱权，将来若得天下，一定分一半土地给他。

这种话，确实只有傻子才会相信，反过来，就算傻子也不会将天下权力分给别人，即使是亲人也不行。后来，朱棣当上了皇帝，对朱权的允诺自然选择失忆了。朱权也没想要那土地，只是想求赐个富庶的地，去当个清闲王爷，没行到朱棣也拒绝了，后来只给了他一个贫穷的南昌封地。

作为朱权的后裔，朱宸濠对朱棣是不满的，这份心情延伸到了现在的皇帝朱厚照身上，则愈加强烈，这另一个原因，就是朱厚照本身荒淫无道，明朝国力渐微。简单来讲，就是朱宸濠看不惯朱厚照当皇帝。

于是朱宸濠暗中积蓄力量，招兵买马，等待时机，经过一段时间的蛰伏之后，到了1519年，朱宸濠觉得时机到了，于是振臂一呼，正式造反了，这场叛乱被称之为是“宸濠之乱”。

这个时候，王阳明正在出差途中，听到消息后，他立马召集兵力，仅用了三万多人、一个多月，就平定了这场叛乱。

王阳明是用脑派，他仔细分析敌人的战略，设想了多种敌人可能采取的攻略，他先是传播假信息，说有一支强大的兵马正直逼朱宸濠的大本营南昌，朱宸濠很快就截获了这个消息，并知道了这是个假消息。而这正中王阳明的下怀，他就是要以此来让朱宸濠麻痹大意，认为他们只是虚张声势，没有兵力对战，好让朱宸濠能离开南昌。

朱宸濠离开南昌后，王阳明率兵直攻南昌，当时朱宸濠带走了大部分的兵力，正在攻打安庆。谁知安庆还没攻下，大本营南昌又遇了难，朱宸濠只得率军队回头，保护大本营。

王阳明算准了这一切，他认为朱宸濠这一来一回间，部队将会变得虚弱而疲惫。等朱宸濠大部队一到，王阳明又迅速部署，他一边采取正反双面夹击的策略，一方面又利用叛军的心理，刻了十万免死木牌，对朱宸濠的叛军打起了心理战，告诉他们反叛不可能成功，谁来拿免死牌，日后可保一命，这样，战士们的心就乱了。

在王阳明的诱敌深入和夹击之下，朱宸濠节节败退，最终，双方在鄱阳湖进行了最后决战，几百年前朱元璋和张士诚之间的鄱阳湖决战，再次上演了。

至起兵开始的第43天，朱宸濠就失败最抓了，这场战乱中，王阳明功不可没。据说后来有人问王阳明用的何等兵法策略，王阳明则回，自己保持冷静清醒，敌方越乱，胜算就越大。

要做到比敌人冷静，当他内心感到平静时，就能最大程度上制定计策，当他看透敌人的心理，只需一点点的计谋，就能打乱军心，一旦敌人开始患得患失，出现一丝慌乱，这种情绪就会被扩大。

王阳明在平叛的过程中，所运用的其实也是他一直以来所秉承的“心学”思想，从心理上剖析对方，预设对方的行动路线，提前做好应对准备。

王阳明说“心即理”，他认为良知可以让人了解天理，但人的内心却经常受到欲望、外在环境的影响，因此要不断地调整自己的内心，既要了解人内心是如何改变运行的，又要时刻保持良知。

日本的“军神”东乡平八郎也十分崇拜王阳明，他在世界上享有“东方纳尔逊”之誉，而他的座右铭，则是“一生伏首拜阳明”。

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